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六盘水梭戛长角苗景区

时间:2024-04-29 05:51:05

来源:互联网

在贵州省西北部的六枝特区、织金、纳雍三县的交界处的大山深处,世居其土的是一支不足5000人的古老而神秘的苗族支系,这一苗族支系的妇女用一支木制长角以及亡故祖先的头发伴之以黑麻毛线束成发簪,装束极为奇特,又被称为“长角苗”。

贵州六枝梭戛长角苗

梭戛长角苗景区位于六枝特区北部,距六枝特区中心区仅42公里,面积24.31平方公里,与国家级风景名胜区→织金洞仅相距67公里。这里是长角苗的故乡,居住着不到5000人的长角苗。长角苗寨依山而建,土墙茅房,原始古朴,纺纱织布,画蜡刺绣,飞针走线缝制美丽的衣裙,日出而作,日落而息,民风民俗保持完整,民族文化深厚,堪称人类活化石。

贵州六枝梭戛长角苗

飞角苗系箐苗,因头上绑扎1.5尺到2尺的木制长角而得名,3公斤-6公斤的黑发套与白毛线绑扎成人字形的硕大头饰。仿照箐鸡羽毛颜色绣织而成的漂亮衣裙,仿照箐鸡胸围制作的藏青色羊毛毡围腰和白色的羊毛毡绑腿,形成了独特奇妙的景观。

由于梭戛乡与外界少有联系,原汁原味的民族文化才得以保存至今。在陇戛,不仅仅可以看到身穿民族服装的人,而且仍然可以看到头着传统硕大头饰的妇女。

●六枝梭戛生态博物馆

六枝梭戛生态博物馆-贵州六枝梭戛长角苗

长角苗得以面世,得益于中国和挪威政府在此地联合建立了亚洲第一座生态博物馆——中国贵州六枝梭戛生态博物馆。博物馆保存了长角苗的服饰头饰、生活用品、节日仪式用品等,全面地展示了长角苗一族的文化与生活。

六枝梭戛生态博物馆-贵州六枝梭戛长角苗

六枝梭嘎生态博物馆位于贵州省西北的六枝特区以北42公里的梭嘎乡陇戛寨内,平均海拔2000米,自然条件极为贫瘠,地处高山,水源匮乏。在邻近12个村寨中,居住着一支古老而又神秘的苗族支系--“箐苗”支系,也称作“长角苗”支系。

●“长角苗”陇戛寨

陇戛寨-贵州六枝梭戛长角苗

陇戛寨-贵州六枝梭戛长角苗

陇戛寨是六枝特区高兴村最大的自然村寨,共132户522人,是梭戛生态博物馆12个自然村寨中民族传统建筑、传统文化等保护比较完善的自然村寨,也是发展比较快的一个村寨。村民自己还组织的民族文化艺术表演队的精彩表演,更让游客流连忘返。

●“长角苗”箐苗寨

箐苗寨-贵州六枝梭戛长角苗

箐苗寨-贵州六枝梭戛长角苗

箐苗寨依山而建,土墙茅房,原始古朴,日出而作,日落而息,民风民俗保持完整,民族文化深厚。妇女纺纱织布,画蜡刺绣,飞针走线缝制美丽的衣裙。建立生态博物馆以前,他们生活在极端贫困条件下,堪称人类工业化前生活的活化石。

●“长角苗”长角头饰

长角头饰-贵州六枝梭戛长角苗

长角苗至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统,其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳,两角高于头顶两侧,角上绕有2-4公斤重的头发。旅游攻略https://WWW.caOyUAnTianlU.oRg

长角头饰-贵州六枝梭戛长角苗

这些巨大发髻都是用一支长角木梳和亡故祖先的头发,再加上黑麻毛线盘成。据说发髻盘得越大则越美。这巨大的发髻只在盛装时方“登场”,平日里,女人们头上都挂着雪白的大木角。以前男女均戴“长角”,现在由于受到外部世界的影响,男子已不再戴,只有妇女仍持守着这一古老的装束。

●“长角苗”民族服饰

民族服饰-贵州六枝梭戛长角苗

长角苗服饰极有特色,女人上身着白底蓝绘蜡染束身短衣,下面是黑底嵌以红、白绣带的麻布百褶裙,身后是长几着地的挑花绣片,身前挂一块藏青色羊毛毡护兜,既当风寒,又是女性装束中最重要、最珍贵的部分。

民族服饰-贵州六枝梭戛长角苗

长角苗的女人一年中需为自己做两套以上的衣裙,最复杂、最漂亮的是新娘装,姑娘从容不迫地从12—13岁开始,整件衣服都用刺绣,千针万线,色彩斑斓,耗时5—7年的时间,直到出嫁前才能完成,平时不穿,也不出售。男人们的服装是用家织细麻布,在领、袖口、口袋处均镶挑花刺绣花边的深蓝上衣和白色麻布群裤组成。男式浮肿中最精美的是围在胸前的刺绣围腰,据说三年才能绣成一块。

●“长角苗”婚恋习俗

梭戛长角苗婚恋习俗

梭戛长角苗婚恋习俗

长角苗过着男耕女织的生活,与外界的交往很少,其生存环境和经济文化仍保持着比较完整和古朴的风貌。风俗习惯内容繁多、内涵丰富,其中以婚嫁、丧葬、跳场等最为独特。迄今为止,他们基本保持了在本民族内通婚,家族内不通婚的习俗。婚姻和家族血缘关系,把12个村寨牢固地联结在一起,从来没有被割断过。

●“长角苗”跳花坡

跳花坡-贵州六枝梭戛长角苗

跳花坡-贵州六枝梭戛长角苗

每年春节,农历正月初四至十四的跳花坡,是长角苗青年谈情说爱的好时机,也是一年中最隆重的节日。这段时间,男青年都得走村串寨与女青年对歌。他们拿着竹制芦笙、口弦琴、竹笛,或者摘几片木叶,来到中意的女孩家门前对歌。

●“长角苗”丧葬仪式

葬仪是长角苗精神文化中一个非常重要的组成部分,这是个特别重视死亡的群族,每一次的死亡仪式,都是与他们远古祖先一次心灵的交流和沟通,是一次全族对于自己历史和传统文化的复习,如“打戛”、12个寨子一起“绕戛”的仪式、建戛房、拆戛房举行“开路”的仪式等。举行葬礼的村寨这几天家家都会敞开大门招待来自其他各寨的客人,整个葬礼仪式规模空前,犹如一次盛大欢聚的节日。

贵州六枝梭戛长角苗

家家画蜡、户户织布,妇女们用木桶背水,用稻草制成的针线包,古老的纺车和弓弩,小巧的小蜡刀、小蜡锅以及色彩和谐美丽的衣裙。让人目不暇接,一年一度的正月初一到十五的跳花节,是长角苗青年男女谈情说爱的时节,美妙的情歌对唱,拔河般的求爱方式,打媒人的迎娶,优美动听的三眼萧和低沉婉转的芦苼,如诗如画,让人留连忘返。

1、梭戛长角苗景区门票:无;

2、梭戛长角苗景区开放时间:全天;

3、梭戛长角苗景区地址:六盘水市六枝特区北部,距六枝特区中心区仅42公里。;

4、梭戛长角苗景区怎么去?

贵阳、安顺等地均有到六枝特区的车。贵阳到六枝,40元/人,车程2小时45分;安顺到六枝12元/人,车程1小时15分,路况良好。也可乘火车前往。

六枝到梭戛乡,从早上7:30至下午16:30,每2小时一班,15元/人,人多可讲价,车程2小时,路况一般。

长角苗风情主要集中在陇戛及周边几个寨子。生态博物馆(门票5元/人)在陇戛。从梭戛乡徒步到博物馆约4.5公里,都是上坡的碎石路,较好走,也可以雇三轮摩托前往,10元/辆。

4、梭戛长角苗景区餐饮攻略:

梭嘎乡的街上有清真餐馆,味道不错,价格也不贵。如果是在苗寨,可在乡民家搭伙,十元钱就可以吃得不错了,苞谷饭、老腊肉、土鸡等味道都很好。

4、梭戛长角苗景区住宿攻略

在梭嘎可住在生态博物馆有床位,大约20元/人。面对群山,视野开阔。但如果山上停水,住宿条件会相对较差。

要露营的话可以选择新落成的陇戛小学。学校附近有自来水、厕所,小学的操场是不错的露营地。

陇戛小学对面有几排新建的整齐划一的石头房子,这是一年多前政府兴建的解困房,不少村民已经搬到这里来了,所以这里也叫陇戛新寨。可以跟老乡商量住在他们家,不过自已要有睡袋、防潮垫等装备,因为老乡家通常没有多余的床。另外,不要在老乡家里白吃白喝。

 

●梭戛旅游小贴士

1、陇戛只是十二个寨子之一,其他村寨大多没有通公路,但都有山路相连,稍近的有小坝田、高兴、新寨、相隔两三公里,可请向导,或问清方向。寨容大同小异,区别于离公路越远的寨子看上去更为贫穷。

2、进寨的时候苗族少女会手捧盛满米酒的羊角和牛角,在门口敬酒接风。喝完第一羊角后,如果游客不能再喝,就把喝完酒的羊角尖朝上递回去。

3、不是节日或赶集、办喜事的日子,平时很少看到盘发髻的头饰,戴木角较常见。想看盘发或拍照的话,可请博物馆工作人员帮忙联系,或者自己到寨子里请姑娘盘发。考虑到至少要花上半小时才能盘好,而且还要有一人帮着盘,所以要价10元也合情合理,值得提前确定好人员,以免产生误会。

4、苗家有人生病时忌外人进家,当看到家门口放着一只撮箕,插一根绑着一棵草的木棍,即意味着家中有病人,切莫随便进入。

5、据了解,平时到梭戛的人不多,五一、国庆会有一些游客,最多是过年期间,因为那时候长角苗有传统的"跳花" 。

文章来源:https://www.caoyuantianlu.org/sight/7599.html

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