常州天宁寺求什么比较灵验
常州天宁寺是我国非常有名的一处寺庙，据说天宁寺是求姻缘比较灵的寺庙，每年都会有许多游客前去游玩，天宁寺景区中还有众多景点可以游玩，详情介绍请看下文。
1、常州天宁寺求什么灵验
天宁寺是一个求姻缘比较灵的寺庙。
它也是我国重点的佛教寺庙之一，是常州香火zui旺的寺庙，在这座寺庙中，具有唐朝宋朝古塔的建筑风格，融合了两朝建筑的精华，因此天宁寺建筑恢宏大气，而且每年都会有来自各地的香客来这里烧香拜佛，祈求姻缘，祈求幸福美满。
天宁寺拥有众多景点，其中天宁宝塔、千手千眼四面观音、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、日晷、罗汉砖刻都是代表性的主要景点，值得一去。
常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来“点罗汉”。按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的运程。
2、游玩推荐
天宁寺拥有众多景点，其中天宁宝塔、千手千眼四面观音、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、日晷、罗汉砖刻都是代表性的主要景点，值得一去。
拿玉佛殿来说，这是江南寺庙中不可多见的一大特色。这里的玉佛，均由佛国缅甸请回的。天宁寺从1990年3月到1995年12月，先后从缅甸请回玉佛15尊，其中，分赠给武进大林寺、溧阳报恩寺、无锡崇庆庵各一尊，现有12尊玉佛。
常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，是全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。高153.79米的天宁宝塔，共13层，呈八角形布局;建筑总面积为27000平方米，华贵而不繁复，简洁亦显大气;为迄今中华佛塔之zui，也是一座“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。
天宁宝钟重30000斤，15吨;悬挂于宝塔122米高处，是世界上悬挂zui高的钟，有“第一高钟”的美誉，“第一高钟”每撞响一下，钟声能传方圆3公里，余音持续5分钟之久。
常州天宁寺塔介绍?
天宁宝塔，位于常州市市区延陵东路天宁禅寺中轴线北端，当代新修佛塔。
塔建设于2002年。宝塔总高一百五十三点七九米。塔平面取八方以安天下；塔高度以“千尺十三层为率”，塔取足十三层，定楼板面高一百零八米。寓“登上一百零八米高塔，听上一百零八响钟声，解除一百零八种烦恼，实现天下安宁”意。塔基台呈婆罗浮图形，层叠七级，四千零十六座小塔，丛聚如林。塔体本身明层礼佛，暗层服务，内外装修，高级木构，古色古香；钢结构承重，金铜瓦盖顶，通体有明显卷杀，气势雄浑，具足唐风；金顶玉体，五只相轮，金光灿烂，丰富华丽。在标高二十一米以上采用钢框架支撑结构体系，标高零点四五至二十一米的柱采用劲性十字柱和混凝土建筑结构。
主塔由下向上象竹笋状缩小。宝塔按七度抗震设计，作为千年工程百米高塔，有着坚实的地基。主塔座落在二百三十七套四十厘米见方、桩深二十七米静压桩基础上，底板厚一点八米；围绕主塔四周塔林，采用二百二十六套三十厘米见方、桩深十一点六米静压桩基础。工程采用二氧化碳气体保护焊工艺。
常州天宁寺塔
更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。 常州天宁寺塔，简称天宁宝塔，位于江苏省常州市天宁禅寺内，始建于2002年4月，总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米。这座宝塔的设计以佛教文化为主线，巧妙地融入了地方文化，呈现出了唐宋古塔的风格。宝塔采用钢结构，金铜瓦盖顶，气势雄浑。其底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔犹如竹笋状，逐层收分。从外部看，塔为八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大。
天宁宝塔的建设目的，是为了与中国的四大名塔，即北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛，形成五方五佛的格局。宝塔的建设资金来自社会各界人士的捐赠。
此外，宝塔的建筑结构经精心设计，具有抗震功能。塔基台采用婆罗浮图形，层叠七级，四千零十六座小塔，丛聚如林。塔体本身明层亮佛，暗层服务，内外装修，高级木构，古色古香。
常州天宁寺免费开放时间
早上6点半至8点。根据查询中国江苏网，可知常州天宁寺每天早上6点半至8点，天宁寺、宝塔广场均免费开放。 常州天宁寺每天早上**6点半至8点**免费开放。
常州天宁寺宝塔
天宁宝塔坐落在享有“东南第一丛林”美誉的江苏常州天宁禅寺南北中轴线北端，前俯京杭大运河，后倚常州红梅公园，总建筑面积2.7万平方米，佛教讲“千尺十三率”，宝塔以十三层为最，天宁宝塔就有13层，总高153.79米，塔体净高108米，塔高为世界佛塔之最。该塔的建成，与云岗大佛、龙门大佛、乐山大佛、灵山大佛和香港天坛大佛遥相呼应，为佛缘世界增添了新的光彩。全塔由中国著名宝塔设计大师路秉杰教授设计，其建设理念是：要建成一座“盛世之塔、文化之塔、传世之塔”。其核心理念是“文化之塔”。
宝塔采用唐宋楼阁式风格，八角形布局，塔身采用钢架结构，塔刹为金刚宝座塔型，70吨青铜铸成，外贴金箔，金碧辉煌。外墙饰砌汉白玉，展现金顶玉身风采。塔基台1000多个汉白玉小宝塔围绕主塔四周，形成气势恢弘的塔林；宝塔第13层118米高度悬挂3万斤重铜钟，钟声悠扬，广播福音。无论从体量，高度，材质，还是从塔的定位，天宁宝塔都堪称中华之最，也堪称佛塔世界之最。 00:00 / 01:36
常州天宁寺有多少年历史
常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655 年。为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。
基本介绍
中文名称 ：天宁寺
外文名称 ：Tianning Temple
地理位置 ：江苏省常州市天宁区罗汉路1号
气候类型 ：亚热带季风气候
占地面积 ：110亩左右
开放时间 ：早08:30-晚17:00
景点级别 ：AAAA级
门票价格 ：80.00元（含天宁寺、天宁宝塔）
著名景点 ：中华第一佛塔、大雄宝殿、普贤殿等
适宜游玩季节 ：四季皆宜
所属国家 ：中国
所属城市 ：江苏省常州市
建议游玩时长 ：2-3小时
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主要景点
天宁宝塔始建于2002年4月，于2007年4月30日开光。总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，为国内4000多座宝塔之最；从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。 佛塔的建成，与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应，成为五方五佛的佛心。 天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大；塔身装饰也沿天宁禅寺袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。 自2002年4月奠基以来，天宁宝塔已经使用了6500吨钢材撑起了塔身骨架，宝塔钢结构在2003年底封顶，经精密测量，塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。如此精确度，为天宁宝塔赢得了第一个奖项：2004年国家钢结构协会颁布的金奖。 天宁宝塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用的是楠木，用量已达5000立方米。这些楠木出自于缅甸和巴布亚纽几内亚的深山老林，均为直径1米、长度则分别为9米和6米的原材。 其中，每一层分别60至72根，13层总量达1000余根的楠木大柱，用材即达1000多立方米。而在一层的附节层，伸向塔身外8米多的飞檐全由楠木制成，仅这一层，楠木用材即达1300立方米。 在天宁宝塔承载的1000吨铜饰中，最夺人眼球的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹。这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。 在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则完全按古建法则。在中国现存塔林之中，最具盛名的是少林寺的塔林。 而新建的天宁宝塔，在宝塔基座的6层围栏上，将围绕起1000座汉白玉雕刻的玉塔塔林，与天宁宝塔形成“众聚如林”的盛况。玉塔每座高65厘米，加上基座高1.75米，由四川雅安的“东方白”玉，经中国南北著名的雕刻之乡福建惠安和河北曲阳两县的民间艺人之手精心雕琢而成。 在1000座玉塔之间，是由1000块玉石旁板聚成一座佛教经文碑林，碑林上的经文，将邀请海内外500名高僧书写，迄今为止，已经蒐集到了200多位高僧撰写的经文。 在宝塔13层顶的钟楼层，悬挂一口15吨重的大钟。钟声需数人合围，钟壁厚如青砖，敲钟之柱更粗于碗口，需几人合力。钟声幽远，福音广布。 这口大钟虽然称不上最大，但118米的悬挂高度足以令其成为第一高钟。“高钟第一”及天宁寺松纯方丈题写的“国泰民安”八个大字，分别位于南北两壁。另外六面墙壁，则是一部完整的《金刚经》全卷，8000个8厘米见方的大字，镌刻于千年香樟木上，苍劲古朴，一气呵成。 在第一高钟四侧内壁上，是四幅雕刻精致、金色饱满、富丽堂皇、庄严肃静的扬州漆画。这四幅《华严大法》、《法华妙典》等大型贴真 金漆艺壁画，是江苏省工艺美术名人吕永林、杨忠宝等人的呕心之作，也是扬州漆画首次进入佛门。宝塔13层，展现的是佛祖释迦牟尼讲经说法，各路佛法神仙共聚灵山盛会的宏大场面。 诠释这一场面的分别是五方五佛和四幅壁面。五方五佛分别供奉于东西南北中五个方位，位于中央的是一尊堪称镇塔之宝的天然水晶佛。这尊通体透明浑然天成的释迦牟尼古佛像源于16世纪印度，上世纪流落于欧洲，2003年，爱华人士高培芝将其迎请回国并捐赠给天宁宝塔，另四方玉佛将采用新疆和田玉和昆仑玉中白、墨、蓝、红四种色玉雕刻而成。 五方佛表现佛祖讲经场面，而四面壁面展现万佛朝圣的宏大气势。每面壁长6米高2.4米，雕刻的工艺为中国最好的东阳木雕。十多位东阳民间雕刻大师们，将用8个月的时间，以凸出10多厘米的阳刻工艺，在柚木上展现500－600个神态各异的人物造型以及各种场面。 步入天宁宝塔塔基广场，抬眼望去，是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾，匾长5米高2米。而在塔基四角，高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武，分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”，隐含着对“风调雨顺”的祈求。 每座天王像两侧，分别摆放铜铸大象共8只，每只大象高3.2米，长5米。另有两根高19.8米、直径3米的九龙柱矗立于宝塔两边，九龙柱由花岗岩雕刻而成，重200余吨。龙与象共聚广场，也应了“龙城象教”之说。此外，广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉，是迄今全国最大的香炉。 大门对面的照壁上的"龙城象教"四个大字就是当年乾隆六下江南第三次来到天宁寺时亲笔题写的。“龙城”是常州的别称，“象教”便是指的佛教。当年佛祖释迦牟尼升天后其弟子为了怀念佛祖和传播佛法，以木刻上释迦牟尼佛像，以佛的形象教化僧众和善男信女。乾隆皇帝肯定了天宁寺的法规严谨，是东南沿海著名的佛教禅宗道场，题词含有褒扬奖掖之意，称颂天宁寺为常州的一方净土。 跨进山门，首先映入我们眼帘的是站立在莲花座上的千手千眼四面观音。它高4米，全部以香樟木雕凿，贴上金箔。这种布局，在其他寺院是少有的。为什么要在山门殿塑这尊“四面观音”呢？因为观音对众人不分贵贱尊卑，一视同仁，又因她大慈大悲，救苦救难，有求必应，所以特别受人喜爱。把她供奉在这里，使人们从前后左右都能看到他，以遂心存喜悦，祈求吉祥的心愿。 现在我们已经来到了“天王殿”，这么大的天王殿在全国是屈指可数的。它高达23米多，面积790平方米。这檐下的巨匾“天王殿”三个金光闪闪的大字，是原全国政协副主席、中国佛教协会前会长、著名书法家赵朴初书写的。上方还有“不二法门”的砖刻，由清代翰林院编修、晚清洋务派先驱、吴县书法家冯桂芬所书。进入到天王殿内迎面的这一尊就是弥勒佛像，他袒胸露腹，笑容可掬，令人感到慈祥亲切，顿生欢快之情。再看这殿后的韦驮菩萨。他手中的兵器叫降魔杵，又叫宝杵，面向大雄宝殿，他是看护寺院的守斗神。这殿堂两边的四尊巨大的彩色塑像就是护持佛法的四大天王，俗称四大金刚。这里的四大天王像，素以高大威严，神采威武而著称。每尊高达7.8米，连同神台高9.1米，为国内寺院同类塑像中少见。 穿过“田”字形大院，现在我们来到了大雄宝殿前。请看两侧的墙上，嵌砌著罗汉砖刻图像，共有518幅。它线条流畅，表情可掬，刀法工细，构图不凡，始刻于清嘉庆三年（1798年）。刚才我们在罗汉堂所看到的五百罗汉，就是仿照这两侧壁上的青砖刻像拓本塑造的。在十年动乱期间，人们用石灰把这古典珍品覆盖，才得以完整地保存到现在。 这两块集天文科学、考古研究和实用于一体的石板称为“日晷”，是测量季节和时间的，距今已有180多年历史了。目前我国现存的古代日晷中，采取这样的形制，是绝无仅有的。“精确度相当高，可与台北时间接轨”。原先的两块日晷，一块在抗战期间被日寇毁坏，另一块因年代久远，风雨剥蚀，早已模糊不清。现在的这两块日晷是在寺院修复后期，经上海天文台研究人员精心勘测设计，于1991年按原样复制成的。 现在我们来到的主殿就是大雄宝殿，殿顶重檐九脊，高25.8米，进深28米，面阔26.4米，铁力木大柱高约30米，是全寺最大的佛殿。整个大殿建筑具有众多的砖雕饰件，这是天宁寺的一大特点，为江南其他寺院所不及。大雄宝殿的正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成，以专门定制的砖雕，打磨雕凿出多种人物、飞禽、花卉等图像，风格纤细典雅，形象生动传神。这些饰件都采取中间镂空的“透雕工艺”，既科学地减轻了屋面负荷，又能减弱风力。上端配有“倒挂花篮”和“卦络”，体现出富丽华贵的宫殿装饰风格，其细微有致的结构，充分反映了江南砖雕的特色。 天宁寺的木雕古朴瑰丽，鬼斧神工。殿上三尊大佛下六角型的“须弥座”，又名“金刚座”、“莲花座”。这些佛像前的底座和悬吊在空中的琉璃灯，佛像的供桌等大型木雕作品形成系列，金碧闪耀，气派非凡，烘托出清净佛地的神圣氛围。须弥座呈双束腰形，高达3米，周长5.2米，各有11层花瓣。第一层大花瓣是神佛，第二层是禽兽，第三层是花卉等等。从整个大殿的木雕来看，他们雕刻精美，造型华丽，其内容之广，气派之大，堪称江南寺院之最，给人以巧夺天工的艺术享受。 过了大雄宝殿来到玉佛殿。这是江南寺庙中不可多见的一大特色。这里的玉佛，均由佛国缅甸请回的。天宁寺从1990年3月到1995年12月，先后从缅甸请回玉佛15尊，其中，分赠给武进大林寺、溧阳报恩寺、无锡崇庆庵各一尊，现有12尊玉佛。天宁寺有3尊大型卧像玉佛，我们眼前的这尊卧佛长达5.3米，重12吨，另两尊长3.8米。卧佛是佛祖80岁涅槃时的形象，这种卧式称作“吉祥卧”。卧像雕刻精美，面容宁静慈祥，两眼微合，从容自在，没有丝毫痛苦的感觉，艺术再现了释迦牟尼佛进入涅槃时的神态。
天宁寺素斋是有历史传统的，各地香客到此朝山进香，游客来瞻仰游览，每每喜欢在此用膳，一来是趁做佛事之际，宴请亲朋好友、品尝佛门齐味，以表欢聚志喜之情，也是虔诚祝愿之意；二来变换变换口味，或合家共餐，或亲朋相聚，不失为一种流行时尚。尤其是酷热暑天，人们厌烦晕腥油腻，而素斋多数是豆制品，鲜蔬瓜果和香菇、木耳、发菜等山珍海藻，佐以香油烹制，入口清淡，香味可口，加上佛地清净庄严，环境雅致，一年光 顾几次，调剂生活情趣，满足好奇心理，确是一件赏心乐事。 为顺应经济发展，改善消费格局，促进旅游事业，充实饮食文化，增强寺庙创收自养能力，天宁寺于1988年恢复开设了“如意素斋馆”，馆址设在山门东侧，既有寺庙建筑的古朴庄重，又具现代装修的时代气派，馆内一副抱柱联描绘得令人神往：“金碧耀琳宫，习静清斋，入门如意；宽闲临福地，延年益寿，到此加餐。”联为邑人著名书法家、诗人钱小山撰题，情景交融，对仗工整，僧俗共赏，读来心旷神怡。馆内餐室可分可隔，可同时接待百余人就餐。素食有宫素、民素、佛素之分，宫素是古代帝王将相聚宴时的素膳；现代民素、佛素中许多品种已跻身名菜之列，这里的厨师大多是在上海玉佛寺和镇江金山寺素菜馆培训的，能烹调40多种具有传统特色的佛门素斋和常州地方风味的佳肴。这里的素斋具有佛门色彩的如“佛光普照”，以金黄的栗子为主，象征佛光，盘周配以碧绿鲜嫩的菜心，赭色的香菇，黄色的杏仁，色彩纷呈，入口酥软鲜美，香味扑鼻；还有“延年益寿”、“招财纳宝”、“恭喜发财”、“五谷丰登”等祝颂吉祥康乐的各色菜肴；精心制作的元宝、佛手、寿桃，色、香、形俱佳，被人们视为精巧的“工艺品”而深受中外宾客的喜爱。 这里特别要提到常州传统物产――乌塌菜。由于它的叶片状如金钱，植株葱绿而富有生气，因而习惯叫它“金钱菜”，以遂四季顺利，吉祥如意的心愿。当时天宁寺主持素斋膳堂的当家人，顺应人们的这种心理需要，使三伏酷暑季节也能让客人吃到这种“金钱菜”而成为一种拿手好菜。他们与一河之隔的桃园村（今桃园新村地段）的菜农，有一个无须签订契约的“君子协定”――每年寒冬腊月，要为寺里提供几千斤乌塌菜，由炊事员洗净晾干后，存进装满大半“七石缸”豆油的大容器里，不让乌塌菜“透气”，到第二年大伏天拿出来，供香客施主来寺做佛事，或宴请客人吃素斋时，作为一道稀有名菜。试想，“伏缺”季节的炎炎盛暑，叶菜并不多，竟能吃到“金钱菜”，清凉爽口之余，使人自然联想到那白雪皑皑的冬日景象，自觉凉意顿生，情趣倍增，能不令人开怀吗？由此可见，天宁寺当年的素斋，是多么讲究、多么精心，其苦心设计、服务宾客的经营之道，是何等的周到细心啊。
1.火车站乘11路可达，春秋淹城乘坐80路可达。 2.青枫公园乘坐游1可达。 3.中华恐龙园乘坐B12可达。 4.另外乘坐220、23、3、53、78、78A也可到达天宁寺。
据悉，常州天宁寺有两件天文科学仪器，是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧，东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”；西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。它是据太阳光线照射到晷面上的扇形线条图，就可以读出时间和节气来。这是历学家、曾任阳湖（即今常州、武进）知县官张作楠，于嘉庆二十五年（1820年），运用天文历算原理，吸取明代末年传入我国的欧洲日晷的优点，按常州地处的纬度设计制作的。
据专家考证，目前我国现存的古代日晷中，采取这种形制的并不多见，故已被收入《中国古代天文仪器图录》一书之中。
大雄宝殿是天宁寺最为雄伟庄严的殿宇。殿高25.8米，建筑面积达1031平方米。令人称奇的是，大雄宝殿这么高大，屋面负荷这么重，全靠那两人都合抱不过来、直径达80厘米、长10米多的12根铁梨木（一说是花旗松）支撑。大殿上三张金碧辉煌的供桌，悬吊在空中的三盏琉璃灯，都是用椴木、樟木一件件雕刻组装而成。雕刻的内容有花卉、佳果、飞禽、走兽，有戏文故事，有经卷人物。屋面上正脊和戗脊，几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成。其数量之多，质量之高，为江南其他寺院所不及。
据悉，常州人有个习俗，每年春节要到天宁寺来“点罗汉”。按照自己的年龄，任选一尊罗汉为起点，待数到与自己年龄相同的罗汉，从他的喜怒哀乐中，便可预卜当年的运程。 天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，之后不断充实提高，曾被宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地寺院作为样本依照塑造。特别是砌嵌在大雄宝殿东西两侧墙面上，用玻璃框加以保护的五百一十八尊罗汉青砖刻像，线条流畅，刀法纤细，构图优美，表情生动。据《天宁寺志》记载，当时各地出洋经商的船主，最担心航海时被大风恶浪袭击，于是就到天宁寺求佛祖保佑，并恭请一套罗汉拓片供奉船上，使天宁寺的罗汉像又传播到了海外。 罗汉堂里还有两位尊贵的陪客——济公和疯僧。仔细看济公的眼神，从嘴角看是似笑非笑，似愁非愁，似啼非啼，一半脸儿笑，一半脸是哭，当中看是啼笑皆非，可见我国佛教文化的塑造艺术之妙。另一位东罗汉堂的陪客疯僧，昆曲《疯僧扫秦》中，说他手中的吹火筒没有洞，扫帚是连爿的。戏文中的秦桧问他这是为什么？他答：“不能有洞，否则就是私通番邦！我这扫帚不是扫地用的，是要扫尽奸臣！”秦桧被这疯疯颠颠的和尚骂得目瞪口呆。后人在寺庙里供奉他们，并非因为他们是什么神仙活佛，而是敬仰他们那种不怕强权，敢于扶贫济困的精神。
2007 年，天宁寺复建唐宋风格的佛塔“天宁宝塔”落成。宝塔坐落在天宁寺中轴线的后方，建筑总面积为27000 平方米，共13 层，呈八角形布局，总高达153.79 米，为全世界最高的佛塔。 宝塔的顶即塔刹为金刚宝座式，主塔刹高30 米、四根副塔刹高15 米，共用75 吨青铜铸成，表面还贴了大量的黄金，这就是“金顶”。塔基层围绕着1000 座玉塔和1000 座玉碑，以及宝塔每层外墙上饰砌的岫玉石，这就是玉身的含义。 在宝塔广场正前方摆放了两个长5 米、宽1.8 米、高2.8 米由青铜铸成的香炉，是迄今世界上最大的铜香炉。两个铜香炉通体刻满了福禄寿的字样，希望大家“福禄寿全”。 宝塔的塔基采用了缩小的“印度尼西亚婆罗浮屠”佛教建筑形式，是世界四大佛教遗迹之一，具有极高的文化价值和艺术价值。在宝塔塔基的7层围栏上，由1000座汉白玉雕刻的玉塔环绕，玉塔每座高65 厘米，加上基座高1.75米。 在塔基的1000座玉塔之间，是由玉石旁板聚成的佛教经文碑林，这就是“第一经文碑林”，碑林上所刻经文由海内外500 名高僧题写，如赵朴初题写的《普门品》经文。 这些玉塔和玉碑都是采用四川雅安的“东方白”玉，而塔身上贴的玉砖是一种叫岫玉的玉石。 登上宝塔，向外俯身看一下覆盖在宝塔上的瓦片，这种瓦叫做青铜铭文瓦，瓦片是铜铸成的并且在上面镌刻了经文。这些瓦在表面上做了氧化处理，色泽似瓦永不生锈，减少了日常维修并且重量仅是一般瓦片的三分之一，大大减轻了塔体的承重力。这就是世界“第一铭文瓦塔”。 天宁宝塔地宫群拥有8 明8 暗16个宫，是世界地宫数量最多的。地宫一般都是用来珍藏佛家宝物的，天宁宝塔的地宫展示了一些佛家的舍利、佛足、唐朝石佛等宝物。 宝塔顶端118米高处悬挂了一口高3.2米、重15吨的第一高钟，每逢节日或盛典，钟声响起，生智慧，增福泽，礼赞太平盛世，祝颂国泰民安；
2016年12月5日，国家旅游局召开新闻发布会，在4A级景区处理名单中，被严重警告。
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