武侯祠图片目录
武侯祠的园林景观
卧龙岗位于南阳古城西八里，岗峦起伏，曲折回旋，武侯祠依岭就势坐落其间。
祠宇占地二百余亩，现存廊庑200余间，建筑布局疏密相宜，殿堂雄严壮观。
拾阶而上，步移景异：千古人龙石坊、汉昭烈皇帝三顾处、诸葛井、仙人桥、山门、大拜殿、草庐、小虹桥、宁远楼分布于中轴线上；碑廊、石碑屋、古柏亭、野云庵、老龙洞、半月台、躬耕亭分列于两侧。
祠之左有诸葛书院、读书台、卧龙碑林相映衬，祠右有龙角塔与祠遥相呼应。
整个建筑分布颇富韵律感和节奏感。
祠园地势开阔，林区面积近百亩，仅百年以上的古树名木200余株。
丹墙碧瓦的古建筑掩映于郁郁松竹和森森松柏之间，清碧潭水环抱祠宇，亭台假山点缀其间，物与景相互渗透交融，祠宇建筑与园林建筑相映成趣，共同组成了幽静典雅、古韵悠悠的武侯祠景观。
武侯祠颇具园林建筑风格，祠内山、水、石、桥、堂、廊、亭、台、阁、楼相互映衬，人工与自然交相辉映，浑然一体。
从大范围看，武侯祠是利用丘陵地形，依岭就形、主次相成、相互呼应、对比变化的手法来体现建造者“师造化”、“师法自然”的造园思想。
如读书台因陵就势布列于阜陵之上，意在高中显“孤”，而卧龙书院一大院落则低“卧”于阜陵之下，又使低中有“阔”。
二建筑以卧龙潭相隔，卧龙潭开阔的水面和岸边葱郁的林木，使二景点风景更加幽遂自然。
这些景点与祠园内的建筑又遥相呼应，扩大了武侯祠祠园的范围。
从小范围看，武侯祠建筑景点的设置也反映了造园技术的娴熟。
总的空间环境的处理非常成功，如卧龙岗十景，其中九景都布列于一个四合院内，且两两相对，布局紧凑，可谓移步换景，余意不尽。
为打破院落的平面布局，增加园景的层次变化和高低起伏，又在气势雄伟的“宁远楼”前设一玲珑突兀的假山。
此外，一些建筑与园景又采用相互映衬的方法，如古柏亭前的一棵参天古树与古柏亭建筑、躬耕田与躬耕亭碑的映照等，这里造景是点缀古建，古建又提携景点。
这种园中套园、小中见大、引人入胜等手法的运用，使武侯祠更富园林情趣。
武侯亭杜甫写诸葛亮的诗句是什么
有武侯亭吗？········
你找的是不是【三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
】？
下面把杜甫写诸葛亮的几首诗录于此，还请鉴别：
1.《诸葛孔明》
长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。
虎帐不闻施号令，麟台惟有著勋名。
空余门下三千客，辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼裏，於今无复雅歌声！
2. 《蜀相》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
3. 《八阵图》
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
4. 《咏怀古迹》其五
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
5. 《武侯庙》
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
6. 《诸葛庙》
久游巴子国，屡入武侯祠。
竹日斜虚寝，溪风满薄帷。
君臣当共济，贤圣亦同时。
翊戴归先主，并吞更出师。
虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。
欻忆吟梁父，躬耕也未迟。
附成都武侯祠图片一张，请参看！
刘备的墓真的在四川吗
刘备墓 在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。
史称惠陵。
史载，章武三年（223年）四月，刘备病死永安宫（在今四川奉节县城），五月梓宫还成都，八月葬惠陵。
后主从诸葛亮之意，先后将甘、吴两位夫人合葬于此。
墓拔地而起，呈圆堆形，高12米，周长180米，占地3亩，形若小丘。
茔上树木参差，墓边古柏森森。
陵墓建筑，由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。
照壁长10米，高5米，正中镶嵌菱形石雕。
关于刘备墓所在地的争议 刘备攻打吴国失败后，退到了白帝城。
于公元223年4月病逝。
5月，诸葛亮扶灵柩回成都，8月下葬。
人们根据史料的记载，认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。
因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》，陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作)，在蜀汉生活了30多年，他必定知道刘备的葬处。
刘备死后，尸体由奉节运回成都，后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。
在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。
武侯祠博物馆的人在一次植树时，意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。
这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。
一种说法认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。
持这种观点的人首先驳斥了《三国志》等历史文献中关于刘备尸体运回成都的记载。
刘备死于农历的四月，对于四川来说，这是烈日炎炎、气温极高的夏天。
当时的交通很不方便，从白帝城(今奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路，仅单行也得需要30多天时间。
如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都，按当时的尸体保护技术，要使尸体不会腐烂是完全不可能的。
死在夏天的刘备，他的尸体最多也不能30天不腐烂，也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体，经过长达三个 多月的跋涉，把刘备安葬在成都。
基于上述分析，有的专家认为地处牧马山、彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地，而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。
牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说，这里的皇坟有100多亩，附近的农民说，他们村里有80%的人家姓刘，且一代传一代，都说皇坟里躺着的是刘备。
皇坟被周围9座小山丘环抱着，这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣，而皇坟正处在中心，被称为“莲心”，站在皇坟顶端，9座间距不远的小山丘尽收眼底。
古代风水先生还把这一带叫做“九龙回头望”。
如此好的风水宝地除莲花村以外，在我国还有北京的十三陵，这种“九龙回头望”只有封建时期的帝王才能享用。
现在的皇坟上，长满了各类杂草和茶树，被村民挖出来的墓砖四处散落，随处可见。
墓顶侧，有几个六、七米的盗洞，这些可能都是盗墓贼“光顾”后的痕迹。
沿着洞口往下观察，全是一层三合土一层黄泥土夯筑起来的，靠近皇坟的地方还曾发现一块数十吨重的灌县石。
这座皇坟总面积达100多亩，全是由石灰、黄泥和这种灌县石等混合物夯筑而成。
由于墓建筑中混合有石灰，所以在皇坟的半山腰以上，竟然看不到蚂蚁蚊虫之类的东西。
但在当时的条件下，哪来那么多本地没有的黄泥？那么巨大的石头又是怎样从数百里之外的地方运到莲花村的？刘备的尸体运到莲花村就不会腐烂吗？至今仍然是一个谜。
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