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现代原始部落(原始土著人图片)

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现代原始部落(原始土著人图片)

现代社会中还有原始部落吗

没有了,如果有,那么比如亚马逊雨林一个原始部落,如果我说有,那么必然我要作出证明,比如带人去查看,而如果进行了查看这些,那么必然也就和原始部落有了接触,那么这个部落也就不是完全没有受到现代的影响了。 当然有吖,世界这麽大。。现代文明人类没涉足的地区有很多,比如很出名的中国的神农架,亚马逊的热带雨林深处。。。这些地方代表现代文明的人类并未涉足,所以还是会有很多种可能的。。

关于原始部落(急用,麻烦各位帮帮忙)

以械斗为乐的雅利人

雅利人居住在印度尼西亚的伊里安查亚,他们从事农业而不愿到森林里采摘果实。他们种植甘薯、山药、小米和芭蕉,捕捉蜥蜴、老鼠、青蛙和袋鼠,他们还养猪。雅利人住的茅草房的房顶一直拖到地上。看上去他们过着和平的生活。但实际上他们非常好战,经常与邻居达尼斯人械斗。械斗是他们的民族体育运动,参加械斗的人身上和脸上涂着泥土,不让别人辨认出来,械斗前举行隆重的仪式,出征的战士戴上用天堂鸟羽毛制成的帽子。

食人族科罗威人

科罗威人也居住在印度尼西亚的伊里安查亚,这个部落的存在是荷兰人发现的,但直到1980年人们才知道他们吃人肉。科罗威人一般是几个家庭住在一起,他们崇尚吃人肉。如果有人被指控使用巫术,这个人就会被拷打和处死,并被其他人吃掉。

聪明的马苏亚内人

马苏亚内人是印度尼西亚摩鹿加群岛上的游牧部落,他们对森林中的植物和动物有着丰富的知识,从来不浪费自然资源,他们最爱吃的是一种名叫萨古的植物的淀粉,它的营养十分丰富。马苏亚内人过着平静的生活,喜欢唱歌跳舞。

井井有条的托古蒂尔人

托古蒂尔人也居住在摩鹿加群岛上,他们认为,森林、土地和水都是属于他们的祖先的,现在应该由他们来管理。在他们的部落里,分工明确。妇女做饭,带孩子,做家务;男人捕鱼,用树皮做衣服穿。他们操办婚事像过节一样热闹。他们的房子建在河边,如果有人死亡,他住过的房子就不要了,在河流的下游另建新房。他们认为祖先的灵魂守卫着森林、土地和水,但是随着现代人的到来,他们对前途感到担忧。(来源与百度文库)

原始土著人图片

网络上有个对于印度的传言,是这么说的:“印度只有一亿人口”,其他的都不算,这就是调侃印度的种姓制度的,这一亿人口基本都是婆罗门、刹帝利这种上层种姓的人,他们地位高,有享受教育、好工作的权利,所以相对于其他种姓的人更有地位。有网民说,那低种姓的人别承认自己是低种姓不就行了??其实这很难,因为印度的种姓是通过长相和肤色来区分的,你天生的样子很难改变。

下面我们先来看看四种种姓的印度人长相上有哪些区别:

首先,处于最高地位的婆罗门,他们是天生的贵族,主要从事祭祀工作,掌握神权,他们的人种是雅利安人种,五官立体,皮肤很白,男人长下面这样

女人是长这样的,我们看印度宝莱坞的哪些女明星基本都是婆罗门种姓的人

其次,来看看刹帝利这个种姓,刹帝利在印度古代主要是从政、当官,是替婆罗门管理人民的一群人,别看他们掌握权力,但是如果对婆罗门不尊重分分钟就会被拿下。

下面这位是典型的刹帝利的后代,他们过着体面的生活,有稳定的工作和较高的社会地位

他们的样子是我们印象中印度人的样子

下面是一对刹帝利的夫妻,孩子看起来很可爱

再次,让我们看看普通老百姓吠舍种姓,这个种姓就是印度最广大的劳动阶层,他们有农民、商人、牧民等,从事普通老百姓干的工作。

想看印度吠舍的样子,就去印度大街上走一圈就行了,基本全都是,他们的皮肤要比刹帝利再黑一点,其他的基本都一样。

印度街头的小商贩基本都是吠舍种姓

最后,让我们看印度最可怜的一群人贱民,贱民从事最脏最累的活,几乎得不到教育,也没有自己的房子。但是有历史学家认为,贱民实际上是印度最原始的土著人种,高种姓的婆罗门等都是外族入侵过来的。

一位贱民在下水道里工作

印度的一位贱民老者,他们没有未来、没有希望,永远不被印度社会接纳

那么印度贱民有美女吗??答案肯定是有的,不过最生活璀璨的不成样子,下面这些都是低种姓的女人,大家感觉下她们的状态和样子

印度低种姓的美女

非洲原始部落人

有些非洲原始部落是不穿衣服的。比如卡拉莫贾部落,位于非洲的东北部,主要分布在乌干达东北的山区,在这个部落的人们有个奇特的风俗,那就是他们认为,衣服就是“灾难”,所以这个部落是禁止穿衣的,男女都是如此。

卡拉莫贾人认为穿衣服是不吉祥的,会招致祸害。在往昔殖民统治时期,卡拉莫贾地方被视为禁区,卡拉莫贾人亦被看作野人,不准与内地人接触。由于长期与世隔绝,卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少,皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂,妇女有时只在下身兜一块兽皮。乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动,但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者,其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎,其人还在众人胁迫下,不得不将衣服碎片当场吞下。

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