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大雁塔在哪里个城市(西安景点推荐 旅游景点排名)

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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

大雁塔在哪里个城市(西安景点推荐 旅游景点排名)

有唐三藏主持建造的大雁塔是哪个城市的著名景点

西安 大雁塔建于唐代永徽三年(公元652年),是玄奘为藏经典而修建,塔身七层,通高64.5米。被视为古都西安的象征。是西安市著名的旅游地。

大雁塔在哪里哪个城市?

大雁塔在西安,大雁塔位于陕西省西安市雁塔区大雁塔街道广场东路3号。

唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。

大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证,是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

大雁塔五次改建

第一次:

大雁塔最初的建筑图样是模仿印度著名的、也是唯一的礼佛高塔——佛陀伽耶(大觉塔),共有5层,高60米。

第二次:

后来,唐高宗李治觉得这座印度式样的建筑与长安城的总体建筑风格比起来有些不协调,于是进行了改建,大雁塔被加高至9层。 大雁塔位于Xi安。大雁塔位于陕西省Xi市雁塔区大雁塔街东方广场路3号。

永惠堂三年(652),玄奘为了保存天竺经丝绸之路带回长安的卷轴佛像,主持修建了大雁塔。它最初有五层,后来盖到了九层,然后楼层和高度都换了几次。最后定为七层宝塔,高64.517米,底边长25.5米。

大雁塔作为唐代现存最早、最大的砖塔,是古印度佛寺建筑形式佛塔随佛教传入中原,融入中国文化的典型物证。它是中国古代劳动人民智慧的标志性建筑。

大雁塔的五次重建

第一次:

大雁塔最初的建筑设计模仿了印度著名的也是唯一的拜佛塔——大雁塔(Dajue Pagoda),共五层,高60米。

第二次:

后来,唐高宗李志觉得这座印度风格的建筑与长安的整体建筑风格不协调,于是进行了重修,并将大雁塔加高至第9层。

第三次:

长安年间(701-704),朝廷第三次修建大雁塔。武则天打破了唐朝已经形成的奇数层的惯例,将大雁塔上升到了10层的偶数层。(另一方面,武则天和贵族们捐资在原址重建,新建了一座七层青砖塔。)

第四次:

五代后长兴二年(931),后唐第四次重修大雁塔,又恢复到第七层。后来,Xi安发生了几次大地震,大雁塔的塔顶掉了下来,塔被震碎了。

第五次:

明万历三十二年(1604年),大雁塔进行了第五次修缮,这是一次重大的维修加固工程。在保持唐代塔基本造型的基础上,外部完全覆盖了60厘米厚的覆层。塔高64.5米,塔基底边长25米,占地2061平方米。这就是今天看到的大雁塔。

西安景点推荐 旅游景点排名

西安旅游攻略:最受欢迎的十大景点推荐

1、历史古迹

作为中国历史文化名城,西安有着众多的历史古迹,其中必游景点包括:

大雁塔:作为一座唐代古建筑,大雁塔是佛教文化的重要地标,拥有悠久的历史和卓越的建筑工艺。

城墙:是西安的标志性建筑之一,也是全国现存最完整的古代城墙之一,提供了上下古城的极佳视角。

华清池:是一个有着两千多年历史的皇家园林,池中辅以古建筑,气势恢弘,古雅清幽。

明城墙遗址公园:以建于明朝的城墙遗址为主要景点,同时有大面积草地、花海、湖泊等,非常适合休闲散步。

2、美食之旅

作为一座历史悠久的城市,西安拥有着丰富多彩的美食文化。一些必尝美食包括:

肉夹馍:是西安的招牌美食之一,口味十分独特,特别是加上酸菜和豆腐乳更是美味。

凉皮:又名油泼面,是一种传统的陕西小吃,主要材料是面粉,口感劲道,汁头丰富,尝起来非常清爽。

羊肉泡馍:羊肉泡馍是西北地区非常有名的一道传统美食,特别推荐在钟楼附近的老字号店家品尝。

西安涮羊肉:西安涮羊肉是汉族传统名菜,食材是以黄羊肉为主,口感细腻,营养丰富,十分符合时下追求健康饮食的消费潮流。

大雁塔简介和历史

大雁塔位于西安大慈恩寺内,是玄奘大师为安奉从印度取回的经像舍利而建,塔七层,高64.5米。大雁塔非常受西安当地人和海内外游客的欢迎,没到节假日的时候都有很多人,下面小编就来推荐一下大雁塔里面值得观看的景点,详情请见下文。

大雁塔简介

大雁塔,始建于唐永徽3年,也就是公元652年,由玄奘法师亲自设计并参与建造。据《慈恩传》卷七记载里说:法师zui早,是想在唐慈恩寺的端门北侧,建一座高三十丈的石塔,但唐高宗认为,这样的工程可能需要很长的时间,建议在唐慈恩寺西院,建造一座砖塔。所以,如今大雁塔的位置,是在唐慈恩寺的西院,名为慈恩寺塔。

zui初的大雁塔,为五层四角,高仅180尺,基面就各140尺,形状比较奇特,建造方法也比较简单,是用黄土和糯米汁搅拌,堆成塔形,在外面用砖表,每层都置有1000到2000不等的舍利,只在zui上层用石材做了一个石室,用来安放经像,所以,zui初的大雁塔,是“砖表土心”。

贞观二十二年,玄奘法师译出《瑜伽(师地论》,奏请太宗制《大唐三藏圣教序》,后来太子李治又撰写了序记,并在永徽四年,由褚遂良书写并刻制成碑,安放在塔内。圣教序碑,“用黑色大理石制,立于方趺上,碑身高五尺八寸七分,底边三尺三寸,顶遍有二尺八寸六分,上刻什迦五尊兼二天像,下刻三天人像,左右缘刻宝相草文,碑上身做螭首,各题围签,手技精致极为优美”。这两座碑,至今仍留存于大雁塔一层南门两侧。

大雁塔建成后,只经历了不到50年,就蔓草丛生,甚至接近坍塌,不得不重修,公元701年至704年,由武则天下令重修,塔高从原先的180尺,增至300尺,层数也由五层增加到了十层,而塔的内部也由实心变为空心,每层各开四门,可以登顶,又称“砖表空心”。公元771年,登进士第的章八元在题慈恩寺塔诗中有二句说:十层突兀在虚空,四十门开面面风。当时的盛景,由此可见一斑。

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