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童子拜观音(观音身边的童子投胎特征)

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童子拜观音(观音身边的童子投胎特征)

童子拜观音的传说

两块巧石,构成一幅神话图景——童子拜观音。 关于这两块巧石,民间还流传着一个神话故事:很早以前...

关于这两块巧石,民间还流传着一个神话故事:很早以前,南海观音赴罢王母娘娘的蟋桃会回南海,途经黄山时,忽然听到一阵“哇哇”的哭声。观音一找,只见山坡桐树边有一个不满两岁的小孩,躺在破袄片中,哭声凄惨,揪人心肠。原来,这小孩父亲不久前得病死了,今早母亲带他上山采药,母亲又失脚落涧身死。观音心想,留下来既能抚养小孩,又能观看黄山美景,岂不一举两得。于是,观音一摇身,变成一个六十多岁、两鬓霜染的老婆婆,手挽竹篮,抱起小孩,在山坡上搭枝为棚,结茅为屋,一祖孙两人过活。那孩子以树得名,叫“桐仔”。他渐渐大了,不论老婆婆干啥。他都抢着做,让老婆婆歇着.一天,老婆婆掐指一算:“啊呀,出外已八天了。”神仙八天日子,人世间便是八个年头。归期已到,她不能不走啊!她对孩子说:“桐仔,我不是你奶奶!”接着,便把从山坡上拾到他的事说了。然后又说:“桐仔,你也大了,可以自己料理自己啦,让我走吧!”桐仔一听,反而恳切地说:“奶奶,您养我小,我要养你老,不让你走!”第二天,老婆婆来到天都峰前,对桐仔说:“我要走啦!”桐仔一把扯住,跪倒就拜,“奶奶,您不能走”二拜之后,桐仔抬头看,祥云缭绕中站着观世音。桐仔心里明白了,又叩头不已。三拜之后,桐仔又抬头看,只见观音用手一抬,桐仔就跟着她驾云走了.但是,童(桐)子(仔)拜观音的形影化成石头,留在了天都峰前。如果游人看景时,联想到这个神话故事,那真是越看越像呢!

童子拜观音的简介

在安徽黄山,有一个高高的石头立在那里,就是观音石,在观音石的底下有几块石头像虔诚的童子跪拜在那里,观音亭亭玉立于山崖,接受童子门的朝拜,故称童子拜观音,有云海时又称观音飘海。

观音身边的童子投胎特征

参考:"遇过不少说是观音菩萨旁边善财童子转世,龙女也极多。如果真是善财童子转世,应该学习童子在华严经中五十三参勤修佛法,又岂会忙於替人说事说吉道凶?兼且吃肉。如果真是善财童子转世,又岂会怕我上师降魔咒,一念就跑回家去了![哈哈]龙王女儿多的是,转世做人并不奇怪;即使公主驾到,也要跟我守戒。 "~常观世音师父 有个道教师傅给我算生辰八字说我是观音身边浇花种树的童子

童子一般几月几日出生

一年三百六十五天都有人出生,不要相信农村迷信说法,世界上没有“童子”这一说,那些都是过去没有科学技术和医疗条件,所以一些贫困家庭就相信巫师。现代科技发达 ,生活条件提高了,所以不要相信那些迷信的说法!

什么样的父母会生童子

假童子命的人一般能活过十八岁。

童子命,分成真童子、假童子和缘分童子,可是无论是哪一种种类的童子命,她们的使用期限一般都很短。童子命的人使用寿命广泛不长,一岁、三岁、六岁、十二岁、十八岁、二十四岁、四十八岁、五十三岁全是童子命人的大关。

这是由于童子命的人中,有的原是天空的仙人小童,因问题被贬官临凡,或是私入人间,这种人生道路来容貌就倾国倾城,大众都喜爱,故也是有随时随地有被招回的很有可能。仙童或天人下界不久就被招回,主要表现出的便是童子命的人难得少有熬过十八岁的,倘若活过十八岁,则在四十八岁前也会遇上大艰辛,多见车祸事故或突发病症等。

怎样的父母长出童子命

1、八字无子女缘

八字没有子女缘的人,尤其的非常容易长出童子命的小孩,由于她们自身的八字便是没有子女缘分的,所以说她们非常的不易有小孩,而童子命又是归属于这种尤其非常容易早夭亡的人,所以说童子命的人尤其的非常容易投身于在那样的父母的身上,由于彼此之间的八字是比较合适的。

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