台湾省主要的少数民族是什么?
台湾省主要的少数民族有高山族，台湾岛东部有泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族（实属平埔族）、拉阿鲁哇族、卡那卡那富族。
1、高山族
高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。
2、卑南族
卑南人，是高山族的族群之一，族群分布在台湾岛中央山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，以及花东纵谷南方的高山地区。族群主要居住于台东县境内，语言属南岛语系。
3、太鲁阁族
太鲁阁族 (Taroko, Truku) 原居住于南投县仁爱乡静观部落，十七世纪跨越中央山脉迁移至花莲县北部。
日据时代日本文化人类学者将其列为泰雅族的亚族，经过一个世纪的争取，终于在2004年1月14日在台湾获得官方承认，成为第12个台湾原住民族。 高山族分布简况
组成台湾居民的有两部分，一部分是高山族，另一部分是大陆移民。高山族主要是在文明社会形成之前来自大陆的定居者，他们成为台湾地区最早的居民。在台湾农业社会形成和大规模开发后，随着大陆社会变迁，越来越多的主要由闽粤移民也有为数不多的其他省份移民组成的大陆移民到达台湾。在典型的海岛型社会中，台湾形成了典型的移民社会。岛内的高山族和大陆移民一起，组成了台湾居民群。高山族虽说为数不多，但一直受到各界的关心。
台湾的少数民族分为两部分，生活在高山地区的以往称为“高山族”，生活在平原地区的称为“平埔族”，现在则把少数民族统称为“原住民”。
台湾的少数民族经历了漫长的发展阶段。在中国历史上，封建统治集团把四周未开化、半开化地区称为“化外之地”，当地的居民也被称为“番”，这一现象也影响到台湾。对农业社会形成后的当地台湾居民称呼有两种，住在山中的叫“生番”或“野番”；住在平地的叫“熟番”或“土番”。这种称呼并不合适，也不尊重少数民族。正是高山族各族，与后来的主要由闽粤人组成的大陆移民一起，形成台湾居民群体。
截至2003年3月，在台湾地区的2242万总人口中，少数民族42.3万人，占总数的1.9%，其中平地少数民族19.8万人，山地少数民族22.5万人。主要居住在花莲县（20.2%）、台东县（18.3%）、屏东县（12.4%），其余分散各地。从总体上看，少数民族居住在农村的占69.2%；都会区的占30.8%。
1、阿美族
2、泰雅族
3、排湾族
4、布农族
5、卑南族
6、鲁凯族
7、邹族
8、赛夏族
9、雅美族
10、邵族
高山族的另一个分支——平埔族分布简况
平埔族生活在西部平原地区，成为台湾开发过程中的主要力量。自明末清初以来，闽粤人大批渡台，平浦各族面临汉文化的冲击。外来环境的变迁使得当地平浦族在生活方式与经济发展上向闽粤移民学习。因此双方接触密切，交流往来频繁，在长期的历史发展过程中，已经大都融合。也有一部分平浦族，因为西部平原日益激烈的土地竞争而不得不迁居，另求生存之道。比较大规模的迁徙，发生在清朝嘉庆年间。主要是中部平埔族移居今宜兰和埔里；噶玛兰移居今花莲、台东；西拉雅族移住东部。
平埔族后裔和关于平埔族的研究工作者，为抢救平埔族和挖掘平埔族史料，做了大量工作。现存的平埔10族概况如下：
1、凯达格兰族
凯达格兰族原来分布在台北盆地，主要社群有32社，现存在台北附近有少数外，大都不明。
2、雷朗族
雷朗族主要分布在台北县和桃园县一些地区。
3、噶玛兰族
噶玛兰族生活在宜兰平原，有20社，现住宜兰、花莲沿海公路沿线。
4、道卡斯族
道卡斯族生活区域是在新竹、苗栗台中的沿海平原一带，主要社群有16社，至今还有不少。
5、巴则海族
巴则海族活动区域以丰原为中心，共有16社，现今分布在台中县、丰原及南投埔里镇一带。
6、巴布拉族
巴布拉族主要活动区域是台中县大甲溪以南、大安溪以北的海岸平原，主要居住地为南投县埔里镇。
7、巴布萨族
巴布萨族历史上分布在大肚溪以南、浊水溪以北的彰化平原和台中盆地，共有7社，南投县埔里镇。
8、和安雅族
和安雅族他们的活动区域在台中县雾峰乡以南，台南县新营镇以北的靠山平地，共有13社，现住在南投埔里镇。
9、西拉雅族
西拉雅族分为西拉雅、马卡道、四社平埔等三支，以嘉南平原为主，以北回归线以南靠山地段居住。
10、水沙连族
水沙连族主要是在日月潭附近。
在台湾的开发过程中，平埔族起过十分重要的作用。平埔族是闽粤移民到达台湾时就进行交流的早期居民，经过长期的历史演变，已经汉化，到日据时代大约还有3至6万人。平埔族的语言、习俗、制度、文化大都已经改变或消失。但是，平埔族和高山族一样，与闽粤移民一起，在台湾的开发、建设过程中，起过十分重要的作用。正是因为平浦族与闽粤移民的合作，才使得最初的开发得以成功。
太鲁阁族的生活与文化
芋头 (Colocasia esculenta) 起源於亚洲，现今在热带地区广泛栽培为食物。
千年芋 (Xanthosoma sagittifolium, X. atrovirens, X. violaceum) 则原产於热带美洲， 亦为热带地区主要食物来源之一。
蒟蒻 (Amorphophallus campanulatus) 的淀粉,目前是重要的素菜原料之一。
蓬莱蕉 (Monstera deliciosa) 则是来自墨西哥的热带水果，但其未熟果却会引起嘴巴过敏。 太鲁阁族的传统乐器为口簧琴、木琴为主。口簧琴是太鲁阁族最古老的乐器，小巧玲珑，携带方便，随处可以吹奏，可分为单簧、二簧及四簧，最多为五簧。材料以桂竹的竹片、铜片、麻绳及毛线组成，造型为长方形，长约10公分，吹奏时以嘴对准簧片，利用嘴唇、牙齿及手部拉扯的方式，吹出悦耳的声音，吹奏的音调依簧片多寡及个人的吹奏方式有所差异。
口簧琴可以在族人自娱时独奏，或亲朋好友齐聚一堂时合奏，同时具有歌谣伴奏的功能，尤其是唱「欢乐舞曲」时，一定要边吹边跳。男子有时也用来彼此较劲，吸引异性的注意，男女之间也常以吹奏口簧琴的方式传达爱意，或借著口簧琴思念已故亲人及远离的恋人。
太鲁阁族的传统木琴大多取材油桐、山盐青等树木，因为其材质轻、可以敲出清脆的声音。木材需先阴干3至6个月，一组木琴只有四条木棍，及二支敲击的小木棒，首先将木琴调出Re、Mi、So、La四个基础音阶，再视其长短粗细之不同，调出不同的音域，团体合奏时，自然合谐的叮冬声宛若天籁。 太鲁阁族的传统歌谣大多由一个人自编自唱，鲜少以轮唱或合唱的方式呈现。音域主要以中低音为主，常用的音只有Re、Mi、So、La。虽然只有四个音阶，但是太鲁阁族人与山林为伍，学习大自然中的风声、鸟声、水声及各种自然界发出的声音，谱出优美的歌谣，并且配合歌谣发展出不同形式的舞蹈。
胡清香女士花了30多年的时间，走遍花莲县及南投县山区，采集、研究太鲁阁传统歌舞。访问许多耆老及前辈，再试图填词编曲，把歌词翻译成汉文。目前为止，总共蒐集了四大类传统舞曲，包括欢乐歌、织布歌、农耕歌及出草歌。每支舞曲又有 3到10多首歌谣在其中，她与简正雄先生运用西乐的五线谱，将每首歌谣整理出简谱、单字及歌词大意。
传统歌谣以「英雄歌」、「暗恋歌」及「秘密歌」为主。「英雄歌」是歌颂英雄的系列歌曲，尤其是为了取得通过彩虹桥的光荣而出草猎人头的事迹。「暗恋歌」是因为早年的婚姻多由父母决定，当青年男女无法与自己所爱的人结合时，就会透过暗恋歌来传达心意。「秘密歌」是指个性羞涩、不擅言词的族人，透过歌词的内容来替代言语传情达意。
太鲁阁族是高山族吗
台湾省主要的少数民族有高山族，台湾岛东部有泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族（实属平埔族）、拉阿鲁哇族、卡那卡那富族。
1、高山族
高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。
2、卑南族
卑南人，是高山族的族群之一，族群分布在台湾岛中央山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，以及花东纵谷南方的高山地区。族群主要居住于台东县境内，语言属南岛语系。
3、太鲁阁族
太鲁阁族 (Taroko, Truku) 原居住于南投县仁爱乡静观部落，十七世纪跨越中央山脉迁移至花莲县北部。
日据时代日本文化人类学者将其列为泰雅族的亚族，经过一个世纪的争取，终于在2004年1月14日在台湾获得官方承认，成为第12个台湾原住民族。
4、邵族
邵族自称“以达邵”，跟台湾一个大部族布农族自称“Bunun”，也是“人”的意思。主要居住在日月潭畔的日月村和水里乡顶村的大平林。2001年8月8日中国政府将其定为高山族第10族。
5、赛德克族
赛德克族是高山族的一支，分布在台湾中部及东部山区，相传以中央山脉的白石山为发祥地，数百年前部分族人陆续迁徙至花莲县太鲁阁溪、立雾溪及木瓜溪河谷两岸，形成“东赛德克族”（即太鲁阁族）；留在南投县仁爱乡浊水溪上游一带的族人则称为“西赛德克族”。
太鲁阁族是不是中华民族
台湾九个少数民族族群平起平坐,就叫“九族”。
达悟族,旧称雅美族,是台湾岛内惟一原来居住在兰屿岛上的少数民族。他们可以用整块原木雕刻成小木舟,结网捕鱼更是他们的拿手活儿。
阿美族,是台湾人口最多的少数民族,分布在雾溪以南的花莲、台东地区。
雅族,集中居住在埔里以北的山区,人口还不到一万人,却是台湾第二大少数民族。尚武好战,黥面是泰雅人很特殊的风俗。女性都擅长织布,织布的技艺是各民族中最精湛的一族。
排湾族,是台湾第三大少数民族,石雕、木雕是他们民族的传统工艺。
赛夏族,分布在新竹、苗栗山区。该族至今保留着自己最神秘的特殊的祭典“矮灵祭”,每两年举行一次。 台湾本省人指二战结束前就已在台湾生活的族群。本省汉族民众可分成从福建省南部沿海地区迁移、占人口70%的闽南人，以及从广东省东部地区迁移、占人口14%的客家人。
台湾少数民族属于南岛语系，人种属马来人种。南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一，台湾是其分布的最北端。中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族。
现已有16个部族地位获官方认可，可略区分为少数民族和平埔族，原先广泛分布在山区，沿冲积平原聚集成部落，少数民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构，不过正面临急速现代化的问题，平埔族则大多已失去原有语言和习俗。
泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族（实属平埔族）、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族居住在台湾岛东部，达悟族居住在附属岛屿兰屿。
有14%的人口是1945年后陆续从中国大陆各省份随国民党政府迁台移民至台湾的外省人。
随着海峡两岸交流和国际化发展，台湾现有数万名大陆及港澳配偶、10万名外籍配偶以及30万名外籍劳工，被称作台湾新住民。
太鲁阁族祖先
台湾的少数民族包括在56个民族中，而且是高山族。高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2008年，总人口为494107人。高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。
高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。
高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为泰雅、邹、排湾三种语群。没有本民族文字，散居于大陆的高山族通用汉语。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。
扩展资料：
台湾的原住民族可分为两大类∶
1、住在西部平原与外界接触较早的平埔诸族，多已融合于台湾汉社会中。 中国有56个民族，除了汉族，55个少数民族的名单如下：
壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族
台湾九个少数民族族群平起平坐，就叫“九族”。
达悟族，旧称雅美族，是台湾岛内惟一原来居住在兰屿岛上的少数民族。他们可以用整块原木雕刻成小木舟，结网捕鱼更是他们的拿手活儿。
阿美族，是台湾人口最多的少数民族，分布在雾溪以南的花莲、台东地区。
泰雅族，集中居住在埔里以北的山区，人口还不到一万人，却是台湾第二大少数民族。尚武好战，黥面是泰雅人很特殊的风俗。女性都擅长织布，织布的技艺是各民族中最精湛的一族。
排湾族，是台湾第三大少数民族，石雕、木雕是他们民族的传统工艺。
赛夏族，分布在新竹、苗栗山区。该族至今保留着自己最神秘的特殊的祭典“矮灵祭”，每两年举行一次。
邹族，原称曹族，大多数居住在玉山的西南以及阿里山一带。他们集会的处所中都有部落象征的敌首笼和火具箱，均与战争有关。用藤竹编篮，制陶及纺织均为女性的工作。
布农族，是台湾各民族居住海拔最高的一族。布农族祈祷小米丰收时的歌唱，即是享誉世界的“八部合音”，也叫着布农合音。
卑南族，该族分布于台东平原，接受汉化及农耕技术的年代很早。在社会组织上，会所是他们的政经中心。
鲁凯族，分布在中央山脉的南段。在原始艺术的表现上，非常优秀和细腻，尤其是女人的织布和男人的木雕。
除了以上九个少数民族部落以外，还有一个就是我们知道的邵族，在九族文化村里也有邵族的一席之地。他的人口极度稀少，是一个仅剩下几百户的民族，但是汉化程度很深。据说，他们的祖先是春秋、战国时期越人的后裔。看来古代越国之都绍兴府与邵族有着什么我们至今尚未知晓的关联。台湾当局正在考虑把他列为第10个少数民族，予以正式承认。
在祖国大陆的许多教科书中，都说中国有56个少数民族，都把台湾的九个少数民族部落统称为“高山族”。
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