798艺术区攻略附开放时间+交通+必去的景点推荐
798艺术区是来北京必去的一个地方，这里是很适合拍照的地方，满满的ins风，一直广受大批年轻人的喜欢，那么，今天小编就来给大家好好的讲述一下这个北京的798艺术区的必去的景点推荐
1、熊猫慢递
如果你喜欢慵懒缓慢的生活，那么就来这里准没错的，这里是一处慢递店铺，也就是帮助大家寄送那些时间不是很急的邮件。
这里也可以根据你自己的想法来规定邮件到达目的地的时间，十分的有趣，尤其是在现在这样快节奏的生活中，我们更是缺少着这样的缓慢，这样的安静的节奏。
2、Papabubble手工糖果店
糖果，很多人都是喜欢的吧，而这里不仅可以让你吃到各种各样的糖果，还可以让你手工参与糖果的制作啊！
这些糖果颜色不一，大家可以按照指导，亲子做一些自己喜欢的糖果留作纪念，或者带给自己的想带给的人，定制糖果，是不是很特别呢？那么就来这里吧！
3、食草堂
你是不是以为这里是一家素食餐厅这样的地方？其实不是，这里是一家手工用真牛皮制作各种生活用品的地方，比如箱包，鞋类，花瓶，挂表，像框，相册，吧凳，皮家具等，什么都可以。
而且这里也是私人订制的，如果你想要专属于你自己的生活用品，那么就来这里定制一次吧！自己亲手参与制作和设计，是不是有一种特别难忘的记忆呢？就是价钱也不便宜啊！所以大家自己选择吧！
4、铁匠营
听着名字就知道，这里一定是和铁有关，的确，这里是一处全部都是用铁制作的艺术品的收藏馆，尤其是那些各个时代的汽车模型，最为数量庞大了。
从世界第一台汽车，到第一辆摩托车，你都想不到这里的藏品有多么的珍惜和丰富的，如果你对车有兴趣，那么就来这里，这里带你重走一边车的发展历史，十分的具有穿越感。
5、罐子书屋
这是一间徐冰提名的书店名字，环境静谧悠闲，里面有着很多的原版书籍，如果你喜欢看书，那么就来这里坐一坐吧，这里有着可以休息的沙发和茶几。
岁月悠悠，时光静好，这里没有人打扰到你，你可以安静的看一本书，或者想一件事，
上海秋天约会好去处?
初秋的时候，带着TA一起浪漫的漫步在闹中取静的梧桐小街或是一边浏览浦江美景一边一起牵手看北斗七星。记忆里那些个美好的片段和场景，是不是比美食和美酒更让心醉了呢。下面是我为大家整理的相关资料，供大家参考!
去“千年古银杏园”看银杏
在嘉定区安亭镇光明村境内，有一棵植于唐贞元元年，即785年，迄今有1200余年的银杏树，这是上海地区现存1300多棵古树名种中最为古老的，荣称上海“树王”。秋意渐浓时，去古树公园一睹这棵见证了上海千年的变迁的银杏树吧，顺便也可以欣赏园内古朴、典雅、秀美的景色。
槐荫书屋
1、老学庵、春在堂、三希堂、绿林书屋、百梅书屋、三松堂、古槐书屋等。
2、老学庵：南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，“予取师旷，老而学如秉烛夜行”之语为书斋名，以此激励自己要活到老、学到老。
3、春在堂：清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试贴诗”，其中有一句“花落春犹在”。那时清王朝内忧外患，正是花叶飘零的时代。他的诗认为花虽落而春天还在，在朝廷看来是吉祥的，俞樾因此中了状元。为纪念这一荣幸，他就将书室取名为“春在堂”。
4、三希堂：清乾隆皇帝读书处因收藏大书法家王羲之、王询、王献之三人的字帖，是三件稀世之宝，所以名叫“三希堂”。
5、绿林书屋：鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号，一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”，以示嘲讽。
6、百梅书屋：国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有许多梅花树，他对之非常喜欢，于是取名为“百梅书屋”。
7、三松堂：哲学家冯友兰，身居北京大学燕南园多年，庭院内有三棵松树，虬曲盘旋，他把屋室命名为“三松堂”。
8、古槐书屋：红学家俞平伯，1919年移居北京朝阳门内老君堂79号宅院后，院内有棵古槐，书斋适在槐荫之下，故名其书斋为“古槐书屋”。
百味书屋
您可以参考这些名人的书斋名：
菊香书屋 ----- 新中国的开国领袖毛泽东的书斋名。
励耘书屋 ----- 当代史学家陈垣的书斋名。
积微斋 ----- 当代语言家杨树达的书斋名。
缘缘堂 ----- 当代画家丰子恺的书斋名。
百梅书屋 ----- 当代国画大师齐白石的居室名。
师牛堂 ----- 当代画家李可染的画室名。
知觉斋 ----- 当代诗人画家黄锦祥的书斋名。
双清楼 ----- 当代国画家何香凝的书斋名。
双柿斋 ----- 当代画家胡挈青的画室名。
艺海堂 ----- 当代画家刘海粟的书斋名。
宽堂 ----- 当代红学家冯其庸的书斋名。
一木一石斋 ----- 现代书法家赖少奇的书斋名。 袁洋
盒子书房
“快”在古代是什么意思？为什么古代的书房叫“斋”？接下来，我将和边肖一起享受它。
说起“快”，很多人可能首先会想到和尚道士吃的素食。但是，“快”在古代还有另外一层意思。它经常被用作书房或商店的名称。在古装剧里，经常可以看到一些自习室和新房的名字。当然，在现代，以“寨”命名的地方也不少。但现代人使用斋的频率显然没有古人高。“宅”在古代是一个常用词。为什么现代人越来越少用？
书房是现代知识分子家庭不可或缺的房间，但“书房”其实是一个流行的现代名词。古人以“斋、唐、吴、斋、史、典、亭、陆、玄、元、亭、东”等词命名书房。
如蒲松龄的《聊斋》，纪晓岚的《岳薇草堂》，刘禹锡的《陋室》，陆游的《老安学》，其中《斋》是古代研究中最常用的词之一。
在强调“忠于传家宝，诗书源远流长”的古代，学习文化自然受到重视。那么，古代研究是什么样的呢？都是怎么安排的？
古代人理想的书房是什么样的？
“为什么优雅和芬芳有这么大的空间？”
为什么“斋”会成为古代研究中最常用的词之一？什么是“房子”？
东汉许慎《说文解字》解释：“翟，”言下之意，斋戒是《新魂》里的一个地方，里面包含了尊重和小欲望。这是古人读书时所追求和想达到的最高境界：——静雅，避尘避俗，刻苦读书，读诗，读书，修身养性。
从事这一领域的古人的研究通常很简单，没有太多的家具。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》说：“山不高，却有仙名。水不深，龙是灵。这是一个破旧的房子，但我是善良的。”学习虽然简单粗糙，但是有钢琴演奏，有看书。可以避免世界和公共服务的干扰。够了。所以刘禹锡引用孔子的话说：“何以有如此卑微之事？"
很多古代的书房都以简朴著称，比如白居易的“草堂”，简陋甚至可以说是寒酸。他在《小屋的故事》中说，“木屋是正义的，不是丹。墙只是裂开了，不是白色的。
建筑台阶用的石头，电动窗用的纸；竹帘遮，其速谓之燕。“这可能意味着用于建造房子的木材只是用斧头砍的，而不是油漆的。只是在墙上涂些泥，而不是石灰和白色。用石头建造台阶；糊窗户的纸，竹子做的窗帘，亚麻布做的帐篷，一切都很简单。
古人不仅不要求书房的豪华，也不在乎书房的大小。南宋文学家陆游在《新开小诗》诗中说：“一个小房间，屋檐上只能开几次。在东边，有一个阅读的窗口。'天亮了，全是纸'陆游八十多岁的时候，这个'只有几间'的小书房刚刚启用，但陆游对这间小屋还是挺满意的：'窗户少，安静，书也很旧。'
明代学者归有光的书房季湘轩，也以小巧著称：“房中只有方丈，可容一人。”连御书房都不太好。例如，紫禁城养心殿的三喜殿，清乾隆皇帝的书房，只有八平方米。
古人虽然不追求豪华宽敞的书房，但对环境是很讲究的。就“吉祥轩”而言，这是一座百年老宅，门朝北，漏雨。归有光不介意它的小，但是他不考虑周围的环境。他亲自在院子里种上兰花、桂树、竹木，把书房的外部环境改造成一个非常优雅的环境：“三五日之夜，月半壁，桂树斑驳，风动山色可爱。”同样，刘禹锡的《窝棚》是“青苔绿，草深绿”；白居易的“草堂”建在美丽的庐山上，在香炉峰和艾毅庙之间。它的风景胜过庐山。'
从上面提到的名人研究可以看出，古代人心目中的理想研究其实是“何以有如此大的雅芳？”所以这句话经常挂在书房里，被古籍奉为对联。
古人喜欢怎样布置书房？
“鸟尾巴吐在所有的锅上，还剩下一些香。”
古代的书房追求“雅”字，一张桌子，一把椅子，一盏灯，几本书，就能成为书房。但是，要把书房布置得优雅悦目，并不是一件简单的事情。清代学者李煜曾说：“容器中放物者，宜作纵横之工，使人入其家，入其堂。当他们看到事物时，他们不会犯错。他们对一切都有深厚的感情。”
在古代书房里，除了桌子、椅子、碗柜、灯和笔之外，还有墨、纸和砚台。这些基本的物品，几个沙发，乐器，香，水，字画，古董，玉珠，盆栽等等。经常被加上。
这些器皿和物品是如何陈列的？
郜琏给出了一个尊圣八楼的装修方案。摘录如下：“大斋长桌一张，古语一句，古青铜注水一件，古窑笔筒一个，竹笔筒一个，古窑笔筒一个，糊斗一个，水城一个，铜石镇纸一个。”左边是一张床，床下的脚凳，一张小床，一尊铜花雕像或一个放在窑里的瓶子。
插花时，装瓶采香。闲暇时，他把蒲黄放在上面，收集晨露来清洁眼睛。或者放在大锅里用火封住香味。冬季加热器一号。一把古琴挂在墙间，其他的挂在中间。比如吴中云和林佶，风格都很好。一幅画挂在墙壁之间，但是书里只有两幅画。风景第一，花草树木第二，鸟人不聚。或者，也可以用名画中的佛，山，水，云。诗词优美的名人可以一起合作.'
郜琏书房的装修确实高端高级，但一定是有钱人家。古代普通家庭的书房主要是“一桌一椅一灯几本书”。
另外，古人只看重香炉、盆景、匾额。这从宋元以后的文人画就可以看出来。比如南宋佚名的画像，现在台北故宫博物院，书房的装饰更简单清新。最突出的是前面中间的花盆，后面的屏风上挂着自己的“人像照片”。
这三样东西中，香炉也是研究古代必不可少的。烧香是先秦时期形成的一种生活习惯。和喝茶一样，后来成为古代文人的一种生活方式，被称为“雅学”。陆游《焚香颂》写道：“一只鸟的尾巴吐在壶壁上，灶上还留着些香读书。”。明末清初学者孙志伟也在《灌溉堂文集》中记载：“当时名士说，穷则焚香饮茶”香有很多用途和好处。当点燃一炷香时，人们可以知道时间。清代学者袁枚曾说：“寒夜读书若忘眠，锦被香炉无烟。”这种香味还能镇静神经，消毒空气，净化室内环境。高明盘龙在《告子遗书山居教程》一书中说：“啜茶焚香使其明，然后读之。”。
值得注意的是，在古人的书房里，有几个沙发是用来放置必需品的。为什么古人喜欢在书房放沙发？根据温明振衡小说《几个沙发》中的一篇文章，“书房里的沙发”一定要古雅可爱，坐在你的背上。没有任何不便。更重要的是，它还可以用在几种情况：“颜娟的业余时间可以用来传播经典和历史，阅读书画，陈，的核心，应用枕头和垫子。为什么不呢？'
古籍存放在哪里？
"折断的柏树被用作书柜，既结实又牢固."
当然，研究最重要最核心的还是书。古籍在哪里？早期人们的书和衣服大多藏在箱子里，产生了珍贵书籍“秘藏”一词。
箱、盒、柜、柜等收纳设备，古人通常称之为“柜”。它们由不同的材料制成，如木头、竹子、皮革等。比盒子小的叫“盒子”，便于携带。把书放在箱子里是古代读书人存放书籍的传统方式之一。苏轼诗中有一句“家中有古今大字报，箱中有墨画”，形容他在乾州艺鹭家中所见。把书放在盒子里是很常见的，甚至在现代的书架上。
书盒子
一开始橱柜不需要书，需要厨具。方以智的《通雅杂用》说，“也是用来存放食物的，所以叫‘厨房’，常用作‘碗柜’。晋代时，柜子是用来存放书画作品的。《晋书顾恺之传》记载：“常凯送恒轩一柜画。据《南史鹿城传》，“王鉴的戏叫鲁公的书法大厨。".'
橱柜已经正式成为这项研究的标准。应该是唐代建造的，当时研究规模很大。白居易的书房里已经有了一个木制书柜。他在《论文集题柜》中说：“断柏树是书柜，坚固。谁来收集和储存它们？主题为“白乐天”的皮日休《秋夜访李、公馆》也说：“图书馆里的老鼠穿厨篮，竹园里的橘膏使它们无所事事。“有意思的是，皮日休还描述了老鼠咬书的现象，这是藏书家最讨厌的现象。
唐代精美的书柜相当精致。按唐素娥的《独阳杂谈》，她是个好仙女。“有个三尺见方的马头，黑的像钱，做工很好。是存仙之书，在帐上一面。”这个玛瑙柜子是渤海国的贡品。
在宋代，书房的书柜一般都做成隔层或抽屉，可以上锁。李仁福在编小说《资本管理革新总指南》时，特意做了十个书柜。南宋《桂辛杂识》关于“修史方法”的文章说：“李仁福以前是一个长织女，做了10个木厨，每个木厨画了20个箱子，每个箱子都换成了贾子治。听说今年的东西都要回到这个盒子里，而且是按月按日有序的。真的是法。”据宋《孟斋笔谈》记载，北宋名人书房中放置了数十个书柜。其中一个装有道教魔法和其他秘密的书架被锁得紧紧的。
中国古代有书柜和书架之分。前者个子高，后者个子矮。橱柜的表面可以用作桌面。在明代，书柜是按照高标准制作的。据郜琏《尊圣八建言贤尚青建》:“明初有书柜系统。那是人间仙境。在一个平板上，两边向上倾斜，纸卷放在一边。下部空间放书，侧板用格子圈装饰。洞的两边用金铜混合成一条滚线。中间的面板是一个由四个面板围成的小柜子，由一扇门打开和关闭。把金铜合页混在一起是很熟练的。”是现代书房里很流行的东西，明代就开始用了，所以叫“书柜”。书柜是开放式的，前面大多没有门。两边和背面都在0以上，可以看到书柜上放的书。
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