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蔺河在哪里(蔺河读音)

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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

蔺河在哪里(蔺河读音)

岚皋魔芋是哪里的特产

岚皋魔芋为地理标志保护产品。岚皋魔芋为地理标志证明商标。

岚皋县魔芋产业在近三十年的发展中,历经三起两落,种植面积由当年不足2000亩发展到现在的8万亩,年产值2.2亿元,芋农人均纯收入1420元,实现了由零散粗放种植向规模化、集约化经营的转变,初步形成了产业化经营体系,走上了产业持续循环发展的快车道。

2011年7月6日,第六届全国魔芋种植基地建设经验交流会在岚皋召开,以“林下魔芋”著称的岚皋经验亮相会场,受到国内专家学者和全国魔芋种植基地县政府-的高度肯定。这种以“林下种植,健康栽培,循环发展”为基本内涵的发展路径,被业界誉为“岚皋模式”。此举表明岚皋魔芋已站在了全国行业发展的潮头,成为“一县一业”带动农民增收、推进县域经济突破发展的成功范例。

岚皋魔芋地理标志产品保护范围为陕西省岚皋县城关镇、佐龙镇、民主镇、花里镇、滔河镇、石门镇、大道镇、官元镇、孟石岭乡、溢河乡、蔺河乡、漳河乡、四季乡、晓道乡、堰门乡、铁炉乡、横溪乡共17个乡镇现辖行政区域。

蔺相如资料(不要负荆请罪,不要渑池会,要几几年生,哪的人)

分类: 文化/艺术

问题描述:

蔺相如资料不要负荆请罪,不要渑池会,要几几年生,哪的人

解析:

蔺相如生卒年不详。今山西古县蔺子坪村人。蔺相如,战国时期赵国上卿,在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候,不仅凭借着自己的智慧和勇气,让秦国的图谋屡屡受挫,更难得的是,他有容人之量,以大局为重,“先国家而后私仇”,是一位胸怀广阔的政治家。

游走于文明积淀厚重之地的文人,难得轻松。举手投足,踏足郊野,所见所闻,时时魂牵梦绕,一瞬间,时空轮转,千年故地,多少古圣先贤浮现眼前。历史与现实,灵魂与存在,古今交错,“青山依旧在,几度夕阳红”。

睹旧物,思幽情,对比不堪的现在,遥想莫测的未来,令人疯狂的想法,沉重负担,渐渐才下眉头,又上心头。这恐怕不是文人的多愁善感,而是山水空气之间,精灵弥漫,历史太重,故事太多,与现在格格不入,令人窒息之故。

所谓“文明积淀厚重之地”,譬如:山西。听说大名鼎鼎的蔺相如之墓在山西,在古县之时,既惊讶又坦然。惊讶是因为,古县距生我养我的故乡———霍州不到100公里,而且霍山绵延,一脉相承,老乡中的前辈,竟有如此名流大腕?坦然是因为,山西的名人、名地太多,几乎每一座山脉、每一片土地都承载着太多的历史文化,所谓“厚重山西”是也!

所谓文人,决不是如我一般,略知皮毛、孤陋寡闻之辈,当是浸淫于博大精深文化之中的智者。当然,也不一定是文化程度高、学位高、职称高的学问家才行。在山西这块传统文化的聚集地上,可能一个老农、一个工人、一个小职员,普通人举手投足、一言一行,或许就是一种文化的深刻领悟,因为文化早已沉淀为民俗,抑或是人情世故。所以,沉重的人很多,窒息的感觉,弥漫着。

所谓窒息,实在是“痛”之所致。何来的“痛”?千古悠悠,沧海桑田,先人之美名也罢,壮举也罢,放在变幻莫测的现实之中,如电影中的蒙太奇,不停地快速切换,让人无法接受,不堪时间之重,痛在古今之变,独怆然而涕下。

赵人蔺相如

《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”。到今天,中华历史汉之前,最翔实、最可靠的文字记载,仍然只有《史记》一家。而司马迁,伟大的历史学家,曾记载了英雄蔺相如的事迹。

《史记》说:“蔺相如,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人”。缪贤,太监,蔺相如是他的门客,出身微贱,如何能名垂青史呢?三件事:完璧归赵,渑池会,将相和(也叫负荆请罪吧)。

赵惠文王时,得天下美玉,叫和氏璧。秦昭王听说了,说要用15座城池换璧。赵王一时手足无措:说把璧给秦,怕秦城不可得;说不给吧,秦强赵弱,怕秦以兵来打。缪贤推荐,蔺相如奉璧入秦。

秦王本来就是恃强凌弱,想霸占宝物,没说用城交换的事,蔺相如一怒之下,持璧睨柱,说:“大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”秦王大惊失色,退步求和,假装要划城给赵。蔺公早就识破其诡计,要秦王斋戒五日再说,随后悄悄派人从小路归璧于赵。等秦王再召见时,蔺相如坦言,璧已归赵,因怕秦不守信,必须先割地再给璧,不行的话,你把我煮了吧!秦王一想,杀了相如也不能得璧,算了吧,放相如一马。这就是“完璧归赵”。他不辱使命,赵王大喜,封为上大夫。

后来,秦攻打赵国,杀了两万多人,秦王根本没把赵放眼里,准备叫赵王渑池相会,羞辱一番。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”

好个蔺相如,挺身而出,端着个盆子(缶瓦非得让秦王敲,秦王大怒,不干。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”这就要玩命呐!吓得秦王只好听命,于是赵国的史官写下了:“某年月日,秦王为赵王击缶瓦。”这就叫“渑池会”,相如功大,封为上卿。

《史记》中的人物分为三个级别:本纪、世家、列传。秦王最高,在本纪之中也属前列,帝王中的帝王;而蔺相如地位很低,和廉颇一起在列传第二十一,也就是百姓中的豪杰。以百姓之位,敢叱咤帝王,弄得秦王狼狈不堪,可见相如之忠、之胆。

两次交锋,奠定了蔺相如在赵国的地位,官职提拔,比攻城野战,声名显赫的廉颇还高。廉颇不服,百般相辱,而蔺相如却一退再退,百般忍让。手下人看不过说相如没骨气,再这么下去,没人愿意打下手了,蔺公一笑,说:你们看廉将军和秦王谁厉害?当然是秦王了,那么“以秦王之威”,我蔺相如敢“廷叱之,辱其群臣”,为什么我就怕个廉颇呢?告诉你们吧:秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有廉将军和我在,如果我俩两虎相争,必有一伤。我之所以忍让,是因为“先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,负荆请罪,二人遂成刎颈之交。这就是“将相和”,蔺公深明大义,顾全大局,感动了廉颇,名传天下。

在《史记》“廉颇蔺相如列传”中,描写的人物不少,除廉、蔺二人,还有赵奢、李牧等名将,但我们注意到,在文章末尾加入评论的“太史公曰”中,凡67字,字字千金,全部是表彰蔺相如的,全文如下:“知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重太山。其处智勇,可谓兼之矣!”

蔺河·蔺公祠

司马迁只是说,蔺相如,赵人也。并没有其籍贯、故里、墓葬和后裔等的记载。近年来,孟繁仁先生等一批学者通过对史料及实地的考证、考察,得出了蔺相如系古代岳阳县(今古县)宝丰村人,其后裔为避秦王迫害举族移居到赵城许村和洪洞县等地的结论。

说实话,出发去寻访蔺公墓地之前,心里颇有些惴惴不安。即使史学界已有众多史料的证明,但墓地这种文物,只要一天没有挖掘,没有科学的鉴定,谁也不敢把话说死。

不过,据说最有经验的考古学家,有时靠的是多年的经验带来的敏锐的感觉,或者叫灵气。我虽不懂考古,但实地寻访一趟,采些民风,找点感觉,也至于惊了蔺公在天英勇之灵吧?还是去去的好。

春日,先到安泽县住下。之所以先到安泽,是因为安泽、古县本是一县,而蔺公故里,据说离安泽近,离古县远。同行的史壮宁君生在安泽,长在安泽,他在故乡还有采访任务。

次日,出安泽县城,沿沁河向北,依山而进。我开玩笑说:吃了安泽的水,粗了脖子细了腿。壮宁兄说,缺碘的水不在这片,这片是好水,况且这几年的改造,几乎见不到你说的那种状况了。

没想到确实是好水,沁河清清洌洌,加上周边的山、新鲜的空气,心情畅快,兴致勃勃。不远,岔开路,沿一条小河蜿蜒而上,壮宁说,这就是蔺河。

《 岳阳县志》记载:“蔺河,县北八十里,从宝丰村后蔺公墓发源……入沁河。李灼诗‘蔺水潆洄独系情”即此。’”

未见蔺公墓,先睹蔺河情。在和川镇,蔺河旁,我们进了酒厂。酒亦有情,名叫“将相醇”。小小酒厂,老板朴实,话不多,热情好客。小镇民风淳朴,司机连师傅给手机充电,路边小店的人二话不说,还招待喝茶,聊了半天。

没想到,回来一查,这和川镇,曾是蔺公祠所在。更没想到,一路的好兴致,也就从这小镇往后,戛然而止。

痛并不快乐着

出河川,进宝丰,就从安泽到了古县,山势开始陡峭,蔺河水越来越小不说,铺天盖地的小煤窑、小焦化厂来了。

脏!空气脏、地下脏、水也脏了,路边的人竟有许多说着南方话(温州炒煤团?),害得我们一路问去,竟差点走错路。终于,在一个小山洼里,看到了高高大大的土堆,一阵狂奔,来到跟前,这就是蔺相如墓了。

小村子叫李(蔺)子坪村,墓前三块不同时代的碑,确定了它就是一代豪杰的葬身之地。

田里的老人接过我递的烟,说:唉!这墓子让毁坏了。他说原先是大的一堆,文革期间,炸毁了一半,像路边那棵参天大树,原先有很多很多。

我在墓的西边,平生头一次见到了盗墓洞,圆圆的,能容一个身子,起码有三四处。三块石碑分别是民国七年(1918年)、1960年、2000年立的,记载了蔺公的生平。

老农当然讲了许多传说、故事,在田里,在山边,在风中,我听着,时不时抬头看见,不足500米处,那黑乎乎的小煤窑,我就这样,怀念了一会那“一奋其气,威信敌国,名重太山”的蔺公,走了。

有两件事,让我拜谒之旅变得不痛快:一是安泽县 *** 的人说,安泽、古县有一个协议,安泽宣传荀子,古县宣传蔺相如。就这,把两个老祖宗分了;二是蔺公墓周围那些煤窑、焦化厂,在青山碧水之间张狂的不行,就这样让蔺公看着他们“吃祖宗饭,断子孙路”?

我是个理想主义者,可能你会这样说。是的,我宁可沉浸在司马迁那激扬的文字中,在心中树起古圣先贤的形象,而不愿看到,我们厚重的文化所赖以生存的土地,在一天天变黑,变脏,变得那么功利,那么面目皆非。

也许,我们有钱了,百姓富裕了,但是有一天,当你从一个个黑窟窿旁掩鼻而过的时候,会不会想到地下有一个智勇双全的先人,他怒发冲冠,而无可奈何!

也许,我们文明了,人人知书达礼,但是有一天,当你翻开厚厚的《史记》,回到那悠远的过去,突然发现那样一个有骨气、有个性、有魅力的英雄,他就在你身边,而你无处可寻,无法寄托的时候,厚重的文化让你心痛不已!

蔺河读音

下面我给大家带来了男孩起什么名字好,男孩起什么名字好:家中都了一个小宝宝是一件非常开心的事情,也是全家人团结一心的好事,那么在欣喜之余,要给孩子起一个好名字,就是每一个家庭所要考虑的事情了,绞尽脑汁为孩子起一个吉祥如意、优雅动听、好认、好看、好读、好记、好听的名字。是一件非常考验家人头脑的事情,那么我们父母要如何给男孩起名字呢?男孩起什么名字好呢?接下来就一起看看我整理的文章吧!

01

男孩起什么名字好参考

赐子千金不如赐子一名,起名是关键的一歩,从小就有一个好的名字来引导运势,暗示心理的话,性格发展也会向着好的方向引导。那么男孩又要如何起名呢?我们首先来看看男孩起什么名字好参考。

蔺河事件原视频

蔺相如

蔺相如,籍贯及生卒年不详,赵国宦官头目缪贤的家臣,战国时期著名的政治家、外交家、军事家。

和氏壁风波

公元前283年,赵惠文王得到楚国的和氏宝玉。这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现,原为一块玉璞(含有宝玉的石块),先后献给厉王、武王,玉工都说是块石头,国王恼怒,卞和分别被砍去左右脚,楚文王继位,卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后,叫人剖开玉璞,果然得到一块稀世美玉,因此取名“和氏壁”。

秦昭王听说赵国国王成了这块宝玉的新主人后,十分想得到这块宝玉,于是派遣使者送信给赵惠文王,信里表示愿意拿秦国的十五座城邑来换取赵国的宝玉。

赵惠文王得到信后,一下子拿不定主意,十分为难,于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来,商量对策。如果把和氏壁送给秦国,恐怕秦国不会真用十五座城来交换,白白地受到欺骗;如果不给,秦强赵弱,又怕秦国出兵攻打赵国。左右为难,想派个使者到秦国去交涉,又找不到合适的人选。

赵廷入选

正在此时,宦官头目缪贤走出来说:“我有个家臣,叫蔺相如,此人智勇双全,不如派他到秦国去。”赵王问:“你怎么知道他可以出使秦国呢?缪贤就告诉赵王说:“我以前曾经冒犯了大王,怕您治罪,打算偷偷逃到燕国去。蔺相如知道后,劝阻我说:‘你怎么知道燕王会接纳你呢?’我告诉他说:‘我曾经跟随大王在边境上与燕王相会。当时燕王曾私下握住我的手表示愿意和我交个朋友。因此,我决定到燕国去投靠燕王。’蔺相如听了说:‘赵强燕弱,而你又是赵王的宠臣,燕王才愿意和你交朋友。现在你得罪了赵王,如果逃到燕国去,燕王害怕赵国,决不敢收留你,只会把你捆绑起来送回赵国。到那时,你的性命就难保了。现在你不如脱掉衣服,赤身伏在腰斩人的斧子上,亲自去大王面前认罪请求处罚,大王宽厚仁慈,或许能得到大王的宽恕,’我听后照着做了,大王您果然宽恕了我。因此我认为蔺相如能够出使秦国并圆满完成任务。”。

赵王派人把蔺相如召来,问道:“现在秦王要用十五座城邑来换和氏壁,可以答应吗?”蔺相如说:“秦强赵弱,我们不能不答应。”赵王又问:“要是秦王得了壁,却不肯把城交给赵国,又该怎么办呢?”蔺相如说:“确实如此,但秦国用十五座城来换和氏壁,如果赵国不答应,那就是我们理亏,秦国也正好有借口攻打赵国;要是赵国把壁送到秦国,而秦国不肯把城交给赵国,那么就是秦国理亏。比较一下,我认为最好是答应秦国,把壁送去,让秦国负不讲道理的责任。”停了一会儿,接着说:“我想大王现在可能没有适当的人选吧,我倒愿意出使秦国,假如秦国真的把城邑交给赵国,我就把宝玉留在秦国;如果秦国不交城邑,我一定把宝玉完完整整地带回来。”

于是,赵惠文王任命蔺相如做使臣,带着和氏壁西使秦国。

秦廷智变

秦昭王在章台(秦宫名,旧址在今陕西西安市西水)接见蔺相如,蔺相如双手捧壁,献给秦王,秦王接过壁。展开锦袱观看,果然纯白无瑕,宝光闪烁,雕镂之处,天衣无缝,真不愧是稀世之宝,非常高兴,又依次递给妃嫔、文武大臣和侍从们欣赏,众人都啧啧称赞,欢呼“万岁”,向秦王表示祝贺。

过了很久,秦王却绝口不提以城换壁的事,蔺相如知道秦王绝对不会以城换壁,心生一计,对秦王说:“这块宝玉很好,就是有点小毛病,让我指给大王看”,秦王听后,就把壁交给他,蔺相如接过壁,迅速后退几步,身子靠着柱子,愤怒得连头发都快竖起来;义正词严地对秦王大声说道:“大王想要这块美玉。写信给赵王。答应用十五座城来交换,当时赵王召集文武大臣商议,都说秦国贪得无厌,仗着势力强大,想用几句空话骗取赵国的宝玉。大家都不同意把壁送来。可我却认为:即使老百姓交朋友,尚且互不欺骗,何况秦国是个堂堂大国呢?再说也不能因为一块壁的缘故而伤了两国的和气。赵王采纳了我的意见,并且还斋戒了五天,写了国书,然后派我作使臣带着宝玉到秦国来。态度如此恭敬。可大王却在一般的离宫接见我,而且态度又这样傲慢。大王把这么贵重的宝玉,随便递给宫女侍从们观看,分明是在戏弄我,也是对赵国不尊敬。我看大王并没有用城换壁的诚意,所以我把它要了回来,如果大王一定要逼迫我,我情愿把自己的脑袋和这块宝玉在柱子上撞个粉碎”。说罢,举起和氏壁,眼瞅柱子,作势向柱子砸去。

秦王怕蔺相如把壁砸坏,赶忙赔礼道歉,请他不要那样做;一面叫来掌管地图的官员送上地图,秦王摊开地图对蔺相如说,从这里到那里的十五座城,准备划归赵国。蔺相如想到秦王现在不过是装装样子而已,绝对不会把城给赵国,于是又对秦王说;“这块和氏壁,是天下公认的宝贝,赵王非常喜欢,可因为害怕秦国势力强大。不敢不献给秦王,在送走这块壁的时候,赵王斋戒了五天,还在朝廷上举行隆重的仪式。现在大王要接受这块壁,也应该斋戒五天,然后在朝廷上举行九宾之礼,我才能把壁献给大王。”秦王想到壁在蔺相如手里,不好强取硬夺,便答应斋戒五天,然后,又派人送蔺相如到广城宾馆去休息。

到了宾馆,蔺相如想到秦王虽然答应了斋戒五天,但一定不会真把城给赵国,于是就选了一名精干的随从,让他穿上粗布衣服,打扮成普通老百姓,揣着和氏壁,悄悄地从小路连夜赶回赵国去了。”再说秦王假装斋戒了五天,就在朝廷上设下隆重的九宾之礼。两边文武大臣排立,传下命令,要蔺相如来献壁。

完壁归赵

蔺相如走上朝廷,对秦王行了礼说:“秦国从秦穆公以来,已经有二十一位国君了,没有一个是讲信用的。我怕受大王的欺骗而对不起赵国,所以早派人带壁离开秦国,恐怕现在早已到赵国了。”秦王听了,十分恼怒。蔺相如仍旧从容不迫地说:“今日之势;秦强赵弱,因此大王一派使者到赵国要壁,赵国不敢违抗。马上就派我把壁送来,现在要是秦国真把十五座城割让给赵国以换取和氏壁,赵国哪敢要秦国的城邑而得罪大王?欺骗大王,罪当万死,我已不存生还赵国之望,现在就请大王把我放在油锅里烹死吧,这样也能使诸侯知道秦国为了一块壁的缘故而诛杀赵国的使者,大王的威名也能传播四方了”。

秦王的阴谋被彻底揭穿,又狡辩不得,只好苦笑一番。而秦王左右的大臣卫士,有的建议把蔺相如杀掉,但被秦王喝住了。秦王说:“现在即使把蔺相如杀了,也得不到壁,反而损害了秦赵两国的友谊,也有损秦国的名声,倒不如趁机好好招待他,让他回赵国去。”

于是秦王依旧按九宾之礼在朝廷上隆重地招待了蔺相如;然后客气地送他回国。以后秦国一直不肯把十五座城割给赵国,赵国自然也就没有把壁送给秦国。

渑池之会

公元前282年,秦国派大将白起攻取了赵国的简(今山西离石县西)和祁(今山西祁县)两块地方。次年,秦国又派兵攻占了赵国的石城(今河南朴县西南);又过了一年,再向赵国进攻,两国交战,赵国损失了两万多军队,但秦军的攻势也被遏止了。

公元前279年(赵惠文王二十年),秦昭王想和赵国讲和,以便集中力量攻击楚国,于是派使者到赵国,约赵王在西河外的渑池(今河南渑池县境内)见面,互修友好。赵王害怕,想不去,大将军廉颇和上大夫蔺相如商议,认为赵王推辞不去不好,就劝赵王去:“秦王约您会议,如果大王不去,那就显得赵国力小而胆怯了,还是去好。”赵王听从了廉、蔺二人的建议,蔺相如也随着赵王一起去了。

廉颇带领大军把赵王送到边境,临分手。对赵王说:“这次大王去渑池,路上来回的行程,加上会见的时间,估计前后不会超过三十天。为了防止意外,要是过了这个日期大王还未回来,请允许我们立太子为王,以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头。”赵王同意了。廉颇还在边境上布置了大量的军队,防备秦国的进攻。

逼秦王击缶

到了渑池,见到秦王,双方行过礼,便在筵席上叙谈,酒到中巡,秦王对赵王说:“我听说你喜欢弹瑟,我这里有瑟,就请你弹一支曲子助助兴吧!”赵王不敢推辞,只好弹了一曲。这时,秦国的御史走了过来,在简上写到:某年某月某日,秦王和赵王在渑池宴会,秦王命赵王弹瑟。

蔺相如见此不悦,上前对秦王说:“赵王听说秦王擅长击缶(瓦盆),我这里有个缶,请你敲敲缶让大家高兴高兴。”秦王听了勃然大怒,不肯答应。蔺相如又端起缶走过去,献给秦王,秦王还是不肯敲。蔺相如就说:“现在我离大王只有五步,如果大王不答应,我拼着一死,也要溅你一身血。”意思是要和秦王拚命。

秦王的侍卫看到秦王受到胁迫,慌忙拔出刀来,要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼,大喝一声,吓得侍卫连连后退,秦王心里很不高兴,也只好勉强在缶上敲了几下。蔺相如回头叫来赵国的御史,也把这件事情记下来:某年某月某日,赵王和秦王在渑池宴会,赵王命秦王敲缶助兴。

秦国的大臣们见秦王没有占便宜,就说:“请赵王献出十五座城地为秦王祝寿!”蔺相如也不示弱,说:“请秦王拿咸阳(秦国都城,今陕西咸阳县东)为赵王祝福!”

一直到酒筵结束,蔺相如为了维护国家的尊严,机智勇敢地同秦国君臣进行了针锋相对、不屈不挠的斗争,挫败了秦国的图谋。秦国也知道廉颇率领大军驻扎在边境上,使用武力也得不到好处,便只好恭恭敬敬送赵国君臣回国。以后,秦、赵间暂时停止了战争。 蔺相如生卒年不详。今山西古县蔺子坪村人。蔺相如,战国时期赵国上卿,在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候,不仅凭借着自己的智慧和勇气,让秦国的图谋屡屡受挫,更难得的是,他有容人之量,以大局为重,“先国家而后私仇”,是一位胸怀广阔的政治家。

游走于文明积淀厚重之地的文人,难得轻松。举手投足,踏足郊野,所见所闻,时时魂牵梦绕,一瞬间,时空轮转,千年故地,多少古圣先贤浮现眼前。历史与现实,灵魂与存在,古今交错,“青山依旧在,几度夕阳红”。

睹旧物,思幽情,对比不堪的现在,遥想莫测的未来,令人疯狂的想法,沉重负担,渐渐才下眉头,又上心头。这恐怕不是文人的多愁善感,而是山水空气之间,精灵弥漫,历史太重,故事太多,与现在格格不入,令人窒息之故。

所谓“文明积淀厚重之地”,譬如:山西。听说大名鼎鼎的蔺相如之墓在山西,在古县之时,既惊讶又坦然。惊讶是因为,古县距生我养我的故乡———霍州不到100公里,而且霍山绵延,一脉相承,老乡中的前辈,竟有如此名流大腕?坦然是因为,山西的名人、名地太多,几乎每一座山脉、每一片土地都承载着太多的历史文化,所谓“厚重山西”是也!

所谓文人,决不是如我一般,略知皮毛、孤陋寡闻之辈,当是浸淫于博大精深文化之中的智者。当然,也不一定是文化程度高、学位高、职称高的学问家才行。在山西这块传统文化的聚集地上,可能一个老农、一个工人、一个小职员,普通人举手投足、一言一行,或许就是一种文化的深刻领悟,因为文化早已沉淀为民俗,抑或是人情世故。所以,沉重的人很多,窒息的感觉,弥漫着。

所谓窒息,实在是“痛”之所致。何来的“痛”?千古悠悠,沧海桑田,先人之美名也罢,壮举也罢,放在变幻莫测的现实之中,如电影中的蒙太奇,不停地快速切换,让人无法接受,不堪时间之重,痛在古今之变,独怆然而涕下。

赵人蔺相如

《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离骚”。到今天,中华历史汉之前,最翔实、最可靠的文字记载,仍然只有《史记》一家。而司马迁,伟大的历史学家,曾记载了英雄蔺相如的事迹。

《史记》说:“蔺相如,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人”。缪贤,太监,蔺相如是他的门客,出身微贱,如何能名垂青史呢?三件事:完璧归赵,渑池会,将相和(也叫负荆请罪吧)。

赵惠文王时,得天下美玉,叫和氏璧。秦昭王听说了,说要用15座城池换璧。赵王一时手足无措:说把璧给秦,怕秦城不可得;说不给吧,秦强赵弱,怕秦以兵来打。缪贤推荐,蔺相如奉璧入秦。

秦王本来就是恃强凌弱,想霸占宝物,没说用城交换的事,蔺相如一怒之下,持璧睨柱,说:“大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”秦王大惊失色,退步求和,假装要划城给赵。蔺公早就识破其诡计,要秦王斋戒五日再说,随后悄悄派人从小路归璧于赵。等秦王再召见时,蔺相如坦言,璧已归赵,因怕秦不守信,必须先割地再给璧,不行的话,你把我煮了吧!秦王一想,杀了相如也不能得璧,算了吧,放相如一马。这就是“完璧归赵”。他不辱使命,赵王大喜,封为上大夫。

后来,秦攻打赵国,杀了两万多人,秦王根本没把赵放眼里,准备叫赵王渑池相会,羞辱一番。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”

好个蔺相如,挺身而出,端着个盆子(缶瓦非得让秦王敲,秦王大怒,不干。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”这就要玩命呐!吓得秦王只好听命,于是赵国的史官写下了:“某年月日,秦王为赵王击缶瓦。”这就叫“渑池会”,相如功大,封为上卿。

《史记》中的人物分为三个级别:本纪、世家、列传。秦王最高,在本纪之中也属前列,帝王中的帝王;而蔺相如地位很低,和廉颇一起在列传第二十一,也就是百姓中的豪杰。以百姓之位,敢叱咤帝王,弄得秦王狼狈不堪,可见相如之忠、之胆。

两次交锋,奠定了蔺相如在赵国的地位,官职提拔,比攻城野战,声名显赫的廉颇还高。廉颇不服,百般相辱,而蔺相如却一退再退,百般忍让。手下人看不过说相如没骨气,再这么下去,没人愿意打下手了,蔺公一笑,说:你们看廉将军和秦王谁厉害?当然是秦王了,那么“以秦王之威”,我蔺相如敢“廷叱之,辱其群臣”,为什么我就怕个廉颇呢?告诉你们吧:秦国之所以不敢攻打赵国,就是因为有廉将军和我在,如果我俩两虎相争,必有一伤。我之所以忍让,是因为“先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,负荆请罪,二人遂成刎颈之交。这就是“将相和”,蔺公深明大义,顾全大局,感动了廉颇,名传天下。

在《史记》“廉颇蔺相如列传”中,描写的人物不少,除廉、蔺二人,还有赵奢、李牧等名将,但我们注意到,在文章末尾加入评论的“太史公曰”中,凡67字,字字千金,全部是表彰蔺相如的,全文如下:“知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重太山。其处智勇,可谓兼之矣!”

蔺河·蔺公祠

司马迁只是说,蔺相如,赵人也。并没有其籍贯、故里、墓葬和后裔等的记载。近年来,孟繁仁先生等一批学者通过对史料及实地的考证、考察,得出了蔺相如系古代岳阳县(今古县)宝丰村人,其后裔为避秦王迫害举族移居到赵城许村和洪洞县等地的结论。

说实话,出发去寻访蔺公墓地之前,心里颇有些惴惴不安。即使史学界已有众多史料的证明,但墓地这种文物,只要一天没有挖掘,没有科学的鉴定,谁也不敢把话说死。

不过,据说最有经验的考古学家,有时靠的是多年的经验带来的敏锐的感觉,或者叫灵气。我虽不懂考古,但实地寻访一趟,采些民风,找点感觉,也至于惊了蔺公在天英勇之灵吧?还是去去的好。

春日,先到安泽县住下。之所以先到安泽,是因为安泽、古县本是一县,而蔺公故里,据说离安泽近,离古县远。同行的史壮宁君生在安泽,长在安泽,他在故乡还有采访任务。

次日,出安泽县城,沿沁河向北,依山而进。我开玩笑说:吃了安泽的水,粗了脖子细了腿。壮宁兄说,缺碘的水不在这片,这片是好水,况且这几年的改造,几乎见不到你说的那种状况了。

没想到确实是好水,沁河清清洌洌,加上周边的山、新鲜的空气,心情畅快,兴致勃勃。不远,岔开路,沿一条小河蜿蜒而上,壮宁说,这就是蔺河。

《 岳阳县志》记载:“蔺河,县北八十里,从宝丰村后蔺公墓发源……入沁河。李灼诗‘蔺水潆洄独系情”即此。’”

未见蔺公墓,先睹蔺河情。在和川镇,蔺河旁,我们进了酒厂。酒亦有情,名叫“将相醇”。小小酒厂,老板朴实,话不多,热情好客。小镇民风淳朴,司机连师傅给手机充电,路边小店的人二话不说,还招待喝茶,聊了半天。

没想到,回来一查,这和川镇,曾是蔺公祠所在。更没想到,一路的好兴致,也就从这小镇往后,戛然而止。

痛并不快乐着

出河川,进宝丰,就从安泽到了古县,山势开始陡峭,蔺河水越来越小不说,铺天盖地的小煤窑、小焦化厂来了。

脏!空气脏、地下脏、水也脏了,路边的人竟有许多说着南方话(温州炒煤团?),害得我们一路问去,竟差点走错路。终于,在一个小山洼里,看到了高高大大的土堆,一阵狂奔,来到跟前,这就是蔺相如墓了。

小村子叫李(蔺)子坪村,墓前三块不同时代的碑,确定了它就是一代豪杰的葬身之地。

田里的老人接过我递的烟,说:唉!这墓子让毁坏了。他说原先是大的一堆,文革期间,炸毁了一半,像路边那棵参天大树,原先有很多很多。

我在墓的西边,平生头一次见到了盗墓洞,圆圆的,能容一个身子,起码有三四处。三块石碑分别是民国七年(1918年)、1960年、2000年立的,记载了蔺公的生平。

老农当然讲了许多传说、故事,在田里,在山边,在风中,我听着,时不时抬头看见,不足500米处,那黑乎乎的小煤窑,我就这样,怀念了一会那“一奋其气,威信敌国,名重太山”的蔺公,走了。

有两件事,让我拜谒之旅变得不痛快:一是安泽县政府的人说,安泽、古县有一个协议,安泽宣传荀子,古县宣传蔺相如。就这,把两个老祖宗分了;二是蔺公墓周围那些煤窑、焦化厂,在青山碧水之间张狂的不行,就这样让蔺公看着他们“吃祖宗饭,断子孙路”?

我是个理想主义者,可能你会这样说。是的,我宁可沉浸在司马迁那激扬的文字中,在心中树起古圣先贤的形象,而不愿看到,我们厚重的文化所赖以生存的土地,在一天天变黑,变脏,变得那么功利,那么面目皆非。

也许,我们有钱了,百姓富裕了,但是有一天,当你从一个个黑窟窿旁掩鼻而过的时候,会不会想到地下有一个智勇双全的先人,他怒发冲冠,而无可奈何!

也许,我们文明了,人人知书达礼,但是有一天,当你翻开厚厚的《史记》,回到那悠远的过去,突然发现那样一个有骨气、有个性、有魅力的英雄,他就在你身边,而你无处可寻,无法寄托的时候,厚重的文化让你心痛不已!

蔺河诈尸事件

二、太平间诈尸事件

2004年的时候,在太平间竟真实存在诈尸事件,网上流传某医院太平间出现集体诈尸现象,通过监控可以看出冷冻柜里的10多个尸体全都自己跑出去了,实在令人毛骨惊然,因为事发久远,现在人们也已经无从得知真相。

三、猫脸老太太事件

十几年前的事情,说在哈尔滨道外区(我记得是道外)的一个老太太,买菜回家的时候死在路上,然后被一只猫扑了,当时就诈尸了,身子没变但是半边脸变成猫的脸。这个猫人通常是夜间行动,动作敏捷力大无穷,喜欢吃小孩的肉,当时小学时候每月给小学生发的一本小杂志里还有个辟谣的文章。

四、人死亡的正确判定

1、停止呼吸,短时间内大多数都能够抢救过来。

2、心脏长时间停止跳动(10分钟左右),一般短时间停止跳动,通过正确方式也能够抢救过来。

3、脑死亡,分为部分脑死亡和全部死亡,部分脑死亡的表现为植物人。

4、神经死亡,部分神经死亡也是能够恢复的。

确定的死亡是四者同时具备。(很多医学发达国家已经将脑体死亡界定为死亡的标准)比如脑袋掉了,神经没有完全死亡,身体还会动呢。特别是鸡,砍掉了脑袋,身体还能跑很长一段路,相当吓人的。有的还能跑回鸡窝里。 上一页 1 /2 下一页

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