太昊陵简介目录
太昊陵是中国历史上太昊的陵墓，位于河南省洛阳市西南的嵩山南麓，是中国文化区域的重要遗址之一。太昊是中国古代传说中的五帝之一，被尊为中华民族的始祖，其陵墓被誉为“华夏第一陵”。太昊陵始建于唐代，经过多次修缮和扩建，现占地面积达1500余亩，陵墓分中、西、东三路，主要建筑有太昊神庙、太昊祭坛、太昊牌坊、太昊陵门、太昊神道等。太昊陵是中国文化的重要遗产，也是国内外游客前来参观的旅游胜地。"河南的民风民俗有哪些
河南三门峡市的"百佛顶灯" 三门峡湖滨区向阳村的“百佛顶灯”为三门峡黄河风情表演中的一个绝活。
一百名“和尚”身披袈裟、头顶碗灯、手摇芭蕉扇、走着梅花步表演民间绝技。
“百佛顶灯”以高、难、险著称，主要靠眼力、颈力，动中有静，静中有动，讲究一个“稳”字。
那虔诚、滑稽的神态足以让人感觉到“佛光无边”。
相传，东汉时期，佛教传入我国，位于长安、洛阳之间的陕州早受到影响，一时间寺院林立。
有一位高僧奉旨到京都（洛阳）讲经，途经陕州，各寺主持、方丈闻讯跪道迎留讲经。
因其学问广博，使听者如醉如痴，当京都复旨催促，众人才知误了大事，连夜送高僧入京。
时值正月，各寺僧众百余人，手持灯笼，隆重送别，引来不少群众围观。
佛教有一规矩，即见俗人便双手合十，口称“阿弥陀佛”，可众僧手提灯笼，一时不知如何是好，便止步不行。
为难之机，机灵和尚，从灯笼中取出灯碗来，放在头上顶着，既能照明，又能腾出手来，高僧便口颂：“善哉！善哉！”众皆效之。
后来每逢正月，陕州城众僧人便顶着碗灯，在城内讲经数夜，招徕听众，光大佛门。
久而久之，顶灯便在陕州城流传下来。
“百佛顶灯”在元宵节前后表演，供群众观赏。
淮阳盛大隆重的太昊陵庙会 太昊伏羲氏是中国神话传说中的人类始祖，他的陵墓位于淮县城北1.5公里。
据考，太昊伏羲陵始建于春秋，汉代曾在陵前建祠。
唐、宋两代帝王都曾下诏扩建陵园，祭祀太昊伏羲。
现存太昊伏羲陵为明正统十三年所建，后经明、清两代多次增建修葺。
太昊伏羲陵占地36公顷有余，其规模之宏大，建筑之雄伟，世人叹绝。
太昊陵庙会的声势之大、会期之长为中原地区庙会所独有。
每年自农历一月二日始，至三月三日止，会期一个月。
会期间，河南、河北、安徽、山东、湖北等数省的善男信女们从四面八方潮水般地涌进太昊陵朝祖进香，高峰时，每天可达数十万人。
伏羲既为人祖，当然管着人种繁衍的大事，所以来太昊陵求子的人就特别多。
显仁殿的墙壁上有一个子孙窑，据说摸一摸就可以子孙兴旺，甚至连那些未出嫁的姑娘们也成群结队，羞羞答答去摸一摸，为的是图个吉利。
婚后未孕的妇女们，则专为求子而来。
她们往往要在庙会上买一个泥娃娃，用红线拴好，再到子孙窑里摸一摸，然后将泥娃娃小心翼翼地藏在衣服下面，带回家去。
如果碰巧怀孕得子，则对人祖爷感恩不尽，下次庙会一定要去还愿。
庙会期间各种各样的民间娱乐活动更是引人入胜，与其它庙会相比，太昊陵庙会习俗中有两点十分独特的地方：一是"担经挑"，也称"担花篮"。
这是一种比较原始的祭祖娱神的舞蹈形式。
庙会期间，这些"经挑班子"在太昊陵前载歌载舞，往往吸引许多前来进香的善男信女们驻足观看，舞到高潮处，舞者走到中间背靠背而过，两尾相碰，象征伏羲、女娲相交之状。
其唱词也多与伏羲女娲有关。
这个舞蹈的一些动作，与汉代画像石中人首龙身的伏羲、女娲下部交尾的图像基本吻合，是原始的生殖机能崇拜的一种习俗。
天水的伏羲庙详细介绍
1.百度百科：伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲路。
一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。
伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。
庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。
新旧建筑共计76间。
整个建筑群坐北朝南。
牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。
个人感觉观赏性一般。
太昊陵电影是什么时候开始拍的
奥运以前就拍了很久了，09年上映的，我前女友淮阳的，离太昊陵挺近经常去玩，后来我专门问过哪里的人，电影不是在那里拍的，最少问了很多，他们都没有听过有人在那里拍过电影。
旅游攻略https://wwW.caoYuAntIANLU.ORg
