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祠堂古建筑(家族祠堂内部的图片)

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祠堂古建筑(家族祠堂内部的图片)

年久失修的祠堂古建筑该如何修缮?

祠堂是一个家族的历史,是家族的精神,是家族重要用文化之地。

尽量保持传统装修,包括内部结构。

一般常用祠堂盖顶是用彩钢瓦,琉璃瓦,青瓦这几种。切勿用水泥浇盖!

云南昭通景点龙家祠堂古建筑景点介绍

龙家祠堂景区攻略: 龙家祠堂建在小松山脚下的龙潭边,松山脚下,有一龙潭清流,背依松山,临流龙潭。祠堂建于1932年,占地面积266.23亩,由祠堂、宅院、碉楼等建筑群组成,是一座仿清建筑,同时体现了民国建筑的特点,极具规模,技艺精湛,保存较为完整,是研究近代宗法制度,祠堂建筑和云南民风民俗的重要实物例证。 龙家祠堂建在小松山脚下的龙潭边,据说,龙云一步一步走出昭通,经历磨难当上了云南省主席后,为建家祠,昭通有名的风水先生翻山越岭寻龙点穴一直到永丰簸箕湾的小松山,举目望去,可看到龙山寨、望海楼,小松山脚下有龙潭水,便附会龙入大海,选定在小松山脚下修建龙家祠堂。 龙家祠堂坐南向北,四周有高大厚实的石墙,由于建于兵荒马乱年间,护墙上沿设有枪眼和垛口,正面左右接护墙外有二层尖顶炮楼。左为祠堂,右为庄院,最前立照壁一堵,门开两侧。龙家祠堂整体布局规整,平面严格对称,功能齐全,引入了欧式大门、壁炉等建筑元素、融合了江南传统建筑风格,形成中西合璧兼具传统建筑和地方特色的建筑风格,装饰精美,金壁辉煌,各种木雕、石雕和彩绘生动传神,技艺精湛,所有石质柱础图案或人物故事,或瑞兽芝草,造型各异,无一组雷同,建造时延请了大批能工巧匠,其建筑艺术代表了当时西南地区的最高水平;建筑群中设置了碉楼、地堡、跺口围墙等防卫设施,是彝族建筑的特征之一,反映了当时彝族受“打冤家”历史习俗影响和当时战乱频繁的社会背景。 龙氏家祠承载着云南乃至全国近现代历史信息,具有特殊的历史意义和较高的知名度;该建筑规模宏大,建筑结构完整,有较高的建筑艺术价值;由于龙云统治云南长达28年,在云南及全国的影响较大,龙云家祠具有较高的无形文化遗产价值,国内外知名人士常常慕名参观;龙氏家祠有包括蒋介石在内的多位国民党要员题匾,从侧面反映了当时国民党政府与地方政府之间的微妙关系,是当时政局的缩影。 地址:云南省昭通市昭阳区永丰镇簸箕湾村 开放时间:全天 门票:免费 交通路线:昭阳区——海楼路——鲁甸路——迎宾大道——昭鲁大道——凤苏线——龙家祠堂

家族祠堂内部的图片

祠堂的象征意义

祠堂的象征意义,祠堂是我国珍贵历史文物中的重要组成部分,文物建筑,承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息,得到了更集中的关切。以下分享祠堂的象征意义。

祠堂的象征意义1

祠堂的重要作用及意义

一、传统的作用:

1、祭祖:祠堂是用来供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方。

2、正俗:是家族宗亲联系、汇聚、议事、定规、处理族里大事和“正本清源、认祖归宗”的活动地点。兼有办理婚、丧、寿、喜等大事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之处。

3、教化:是族人进行礼制、礼法、礼教宣传教育的活动场所。有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。

4、权利:是宗族以族长为代表的最高权利机关和权威的象征。族长由宗族推选德高望重的人来担任。

5、法庭:是传统上的道德法庭,族长有绝对的行权权威。是处理家庭内部事务、树优立榜、赏勤罚懒、化解纠纷、处理矛盾的地方。凡有违反族规,则在这里被教育和受到处罚,直至驱逐出本族。

这五项作用,其中祭祖与正俗过去现在都一样,只要不是搞封建迷信活动,是我们要继承和发扬的。至于教化、权利和法庭的作用,尤其是法庭的作用是国家法律所不允许的。只能在国家体制、法律、法规、规定和准许的范围之内,主要对团结、凝聚族人合力和约束族人不良行为等方面发挥作用。

现代祠堂建筑效果图

寺庙是中国佛教建筑之一,自从佛教在汉代传入中国后,便有了寺院这种建筑,而中国最早的佛教寺院白马寺,被誉为“天下第一寺”,之后国内大大小小的寺庙数不胜数。不过,在众多寺庙中,有一个最为特殊的寺庙,是由两座古寺复建成一个现代化寺庙,建筑风格超现代化!网友:像个博物馆。

位于江苏徐州白唐河湿地公园内的水月禅寺,是中国第一个现代化祠堂群,可以说是中国最“时尚”的寺庙,因为这座寺庙像传统寺庙一样完全看不到朱漆黑瓦,完全看不到野洋碑屋檐,厚重的建筑风格,内外采用全新的现代化寺庙设计方式,外形与博物馆相似,打破陈规,打造国内首个“非宫殿式”、“非传统手法”设计的现代寺庙群。 充满现代风格的建筑,是寺庙却“最不像寺庙”这个就是水月禅寺,因为它采用了全新的现代化寺庙设计方式,所以给人的感觉外形特别的像博物馆,非常值得大家去参观。

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