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大鉴禅寺(韶关大鉴寺长老完寂)

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大鉴禅寺(韶关大鉴寺长老完寂)

广东韶关景点大鉴禅寺景点介绍

韶关佛教源远流长,以南华寺和云门寺最为著名,常年香火不断,游人如织。而坐落在韶关市区兴隆街的大鉴寺就显得清幽僻静,虽在闹市却给人一种出淤泥而不染的感觉。大鉴禅寺原名大梵寺,始建于唐显庆末年(660)之前,至今已有一千三百多年历史。

六祖圆寂后,唐宪宗谥为"大鉴禅师"。后人为了纪念六祖遂将大梵寺改名为"大鉴寺"。宋绍定年间(约1228年),大鉴寺由西河搬至今兴隆街(原名兴贤坊)。随着六祖在佛教地位的提高,韶州大鉴寺也名负天下。一千多年来,大鉴寺一直是韶州接待天下众僧朝拜六祖真身时投宿的中心场所,故历来香火鼎盛,被视为佛教圣地。 地址:浈江兴隆街29 门票:详情咨询景区 开放时间:全天 周边公交信息: 解放路[西] - 公交站 129米 途经公交车: 21路环城东线 26路 31路 38路 糖寮专线 解放路[中] - 公交站 131米 途经公交车: 32路 41路 解放路西 - 公交站 138米 途经公交车: 4b路 4路 16路 19路 36路 38路 熏风路 - 公交站 154米 途经公交车: 1b路 1路 2路 12路环城南线 14路 38路

广东韶关的寺庙

1、南华寺坐落于曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里,这里依山面水,峰峦奇秀。南华寺是中国佛教名寺之一,是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

2、云门寺位于云门山下,公元923年由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建,位于乳源县城北面6公里的慈云峰下,是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地,也是全国重点寺庙之一。

3、别传寺始建于清朝康熙元年,由清初高僧澹归禅师创建,“别传”源于释迦牟尼佛祖灵山会上拈花微笑之典故,取“教外别传,不立文字,以心印心”之意,名为“别传寺”,为岭南十大禅林之一。

4、东华禅寺于南朝梁武帝天监元年由印度智药三藏禅师创建。因东华山山形地貌酷似印度灵鹫山,故取名灵鹫寺。

5、大鉴寺的前身是大梵寺。大梵寺始建于南北朝,至今近1500年历史。一千多年来,大鉴寺一直是韶州接待天下众僧朝拜六祖真身时投宿的中心场所。

韶关大鉴寺长老完寂

慧能(638年—713年)是中土禅宗的第六祖。他是中国历史上有重大影响的思想家之一。他初至黄梅东山寺,据传得禅宗五祖弘忍传授衣钵。后南下至南海法性寺,最后移居曹溪宝林寺(今南华禅寺)。在宝林寺,六祖慧能传教说法长达37年之久。唐玄宗先天二年(713年),慧能圆寂于国恩寺,享年76岁,唐宪宗谥号大鉴禅师。慧能圆寂后,其真身不坏,被运回韶州(今广东韶关)曹溪,其门人裹综涂漆,保持其生前的形象。他的肉身像至今还保留在南华禅寺,供奉在灵照塔中。后人将他的经历和言论录为《六祖坛经》,作为禅宗的经典。六祖曾有一首偈语:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 身世 《六祖坛经》中记录慧能自述为岭南新州(今广东新兴县)人,籍贯范阳(郡治在今北京)卢氏。但是《六祖坛经》中称他为“獦獠”,慧能也自称“语音不正”,因此有人认为慧能实际是岭南土著,以卢姓郡望范阳为籍贯是自贵身价的做法。 慧能父亲早亡,家境贫穷以卖柴为生。在他卖柴回家的路上听到有人诵读《金刚经》,便蒙生到学习佛法之念。 ------------------------------------------------------------ 六祖俗姓卢,名惠能,原籍河北范阳(今北京郊区)人。惠能之父原有官职,后被降于新州(今广东新兴县),永作新州百姓。其母李氏,本地人,唐贞观十二年(公元638年)二月初八生惠能。惠能三岁丧父,母亲孤遗,家境贫寒,长大后靠砍柴供养其母。一日惠能卖柴于市,听一客诵经,惠能一听即能领悟,于是问所诵何经?客曰:金刚经。惠能又问经从何得来?客曰:得于黄梅寺弘忍大师。惠能归家告其母,矢志出家,几经周折,母从其志。惠能安置母亲后,于龙朔二年(公元662年)直达湖北黄梅寺,拜弘忍和尚为师。弘忍略问其意,便知惠能聪慧过人。为避他人之嫌,弘忍故命惠能踏碓舂米,经八月有余。 五祖弘忍挑选继承人,一日聚集众僧,告取自本心般若之性,令其徒各作一偈,若悟大意,可付衣钵为第六代祖。时有上座僧神秀,学识渊博,思作一偈,写于廊壁间。偈曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤佛试,勿使惹尘埃”。惠能闻诵后,问是何人章句,有人告之,惠能听后则说,“美则美矣,了则未了。”众徒听了笑其庸流浅智。惠能亦无怪意,说吾亦有一偈,于是夜间请人代书于神秀偈旁。偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”众见偈惊异,各相谓言,奇哉不可以貌看人。五祖见众惊,恐人加害惠能,于是用鞋抹去惠能之偈,故意曰“亦未见性”,众以为然。此日五祖到碓场,见惠能在腰间绑着石头舂米,心有感叹。五祖问话之后故意以杖击碓三下,默然而去。惠能会其意,三更时入祖室,五祖授于衣法,命其为第六代祖。令即南归,并嘱惠能不可立即说法;又曰:“衣钵乃争端之物,至汝止传。”六祖辞师南归,渡九江,行至大庾岭,发现有人追逐,知为衣钵而来。中有一僧慧明,原是四品将军,捷足先登,追及六祖。六祖为其说善恶正法,惠明悟,拜六祖为师。明辞回,对后追逐来的人说,前路崎岖,行人绝迹,到别处寻去,六祖于是免遭于难。惠能行至韶州,初往曹溪,约九月余。又有恶徒追寻,六祖急逃广东四会,隐于山区猎人之列,达十五年之久。唐仪凤元年(公元676年),六祖出山到广州法性寺(即光孝寺)。时有主持印宗法师,知惠能得黄梅真传,遂拜为师,并为之落发。过了两年,六祖复归南华寺主持,传法三十六载,得法弟子43人,传播全国各地,后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼五宗,即所谓“一花五叶”。法眼宗远传于泰国、朝鲜;曹洞、临济盛行于日本;云门及临济更远播于欧美,故南华寺有“祖庭”之称。唐先天二年(公元713年)七月,惠能归新州,八月三日坐化于新州国恩寺,亨年七十六岁。后其徒广集六祖语录,撰成《六祖坛经》。惠能真身于1981年农历十月开座于修建焕然一新的六祖殿中,以供参拜。千百年来,南华寺与六祖名字连在一起,著称于世。 作者:郭小荧搜集整理 稿源:曲江县外事侨务办公室

韶关最出名的寺庙

韶关旅游必去十大景点:丹霞山、广东大峡谷、云门山生态文化旅游区、百年东街、乳源仙门奇峡、南华禅寺、梅关古道、珠玑古巷、云髻山、马坝人遗址。

1、丹霞山

丹霞山是全球首批世界地质公园和世界自然遗产,也是国家5A级自然保护区。它以其独特的赤壁丹崖而闻名于世,是世界上“丹霞地貌”命名的起源地之一。

2、广东大峡谷

广东大峡谷被誉为“广东最美丽的峡谷”。它延绵15公里,谷深超过300米,形如一道美丽的伤痕贯穿整个广东地貌。大布河在这里形成了壮观的大瀑布,景色令人惊叹。

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