常家庄园的历史沿革
1488年—1505年（明朝弘治年间），常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时，正值明末清初，晋中商人崛起。清康熙年间开始，随着人口的不断增多，常氏各户又陆续修建了一些房屋。
1681年（康熙二十年）左右，八世常威北上张家口，经营绸布生意，渐次发达，由行商到坐商，开设了“常布铺”，为常家商业的发展奠定了基础。随后，常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商，留居落户张家口菜园村务农外，常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后，两兄弟的产业得到长足发展，跻身于巨商大贾行列，在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设，首先建成“世德堂”老院。
1768年（乾隆三十三年），常万王圮、常万达分家析产，常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院，称为“南常”。常万达在村北重新购地，填平废渠，建起了“世荣堂”，称为“北常”。从此，逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。
历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝，近150年连年不断修筑，常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模，其建筑面积占到车辋村的一半，在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比，有“乔家一个院，常家两条街”之说。另外，常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。
1948年（民国37年），车辋村所在的榆次、太谷、徐沟三县交界地是晋中战役的主战场，“南常”主院“石头巷”遭到很大破坏，“北常”雍和堂正厅被毁。新中国成立初期，“南常”宅院的全部、“北常”后街西面和南面的宅院，大多分配给贫苦农民居住，部分仍留给常氏后代居住；后街东面北侧的20多个院落收归山西省民政厅所有，安排山西第二残废军人疗养院占用。“文化大革命”中，“破四旧”风行一时，常家庄园数以千计的影壁和砖、木、石雕被当作“四旧”破毁。到20世纪80年代，逐渐富裕起来的农民开始追求新式建筑，“南常”和“北常”宅院大部被拆除、改造。疗养院占用的“北常”部分宅院，虽然也有部分拆改，但大部分基本保持了原貌。
20世纪80年代以来，随着晋商研究的兴起和深入，成立常家庄园开发指挥部，对其主体建筑按原貌修缮修复。2001年9月29日修缮完毕，正式向游人开放。 始建于乾嘉年间，后多次修缮，占地60万平方米，有房屋4000余间、楼房50余座、小园林13处，建筑占原车辋村的一半。1947年，因战争被毁多处，后得到修复。
榆次旅游景点介绍
榆次旅游景点介绍
榆次，春秋时期称为涂水、魏榆，战国时期改称榆次，隶属太原郡。下面是我为大家整理的榆次旅游景点介绍，欢迎阅读。
1、常家庄园
常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村。为明清晋商巨贾常氏家族府邸。 主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。 每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱。牌楼两侧各有砖雕花墙。牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。
山西常家大院简介
常家大院堪比乔家大院，还被称“北方民居的典范”？
山西可以称得上是华夏文明的发源地，早在古代时，山西热闹非凡，在这片热土上，诞生了数量较多的传统文化，尤其是遗留下来的各式建筑物，更是其它省份所不能比的。山西有一处被称为最宏伟的庄园建筑，就连乔家大院都被比下去了，整体建筑物被称为“北方民居典范”，这座了不起的建筑就是位于山西省的常氏庄园。
它具有深厚的文化内涵，在山西出现的无数商人里边，常氏家族可以说是最了不起的存在，不仅家境殷实，就连自己的生意都已经通达全国了。常氏家族一直延续了几百年历史，由清朝中期开始，直到清朝末年为止，就连常氏建筑物也在200多年时间里，一直都在不断修缮，常氏不仅重视对其家园的修建，还花钱修建了两条壮观无比的街道，位于街道两旁的建筑物主以各式商铺为主，楼房几十幢，单是房屋数量就有成百上千，简直超出了所有人的相像。 这个地方就是山西的城市，庄园有很深厚的文化内涵，而且也一直持续了几百年的历史，同时这里的建筑特别考究，堪比乔家大院占地面积也是特别大。
常家庄园的旅游攻略
常家庄园游览参观攻略
常家庄园游览参观攻略
常家庄园的建筑非凡独创，是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。
景点介绍
常氏在商儒互长，商业日益兴起之际的明末清初，开始了在车辋故里的宅第修建。九世常万_、常万达兄弟的事业如日中天，宅第建筑也随之进入了鼎盛时期，万圮由南向北，建成一条街，俗称西街;万达在村北购置土地，建起一条新街，俗称后街。遂有常家两条街之称。经之后近二百年的完善，这两条街，深宅大院百余处房屋四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢宏，蔚为壮观。另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。现已修复的四万平米宅第，八万平米园林，虽只占原规模的四分之一，但基本上保持了庄园风格，再现了昔日风采。
常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村。车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名“车辋”。
车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。常万圮在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展;常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。有谚曰：“乔家一个院，常家二条街。”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。 常氏以儒商文化独树一帜，既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处，是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。
清代是晋商的辉煌时期，和众多的山西成功商人一样，经商致富后的常氏家族在自己的故乡开始了大规模的宅院建设。而与众多山西商人不一样的是，常家作为放眼世界，敢为天下先，逐利四海，开拓万里茶路的外贸世家;作为恪守礼仪传家、尊师重教、树人为本的文化世家和教育世家，经过200余年的陆续修建，不仅其宅院具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统，而且有典雅浓郁的儒文化品位，有百余亩融儒、佛、道文化于一炉，集南北风格之大成的园林。这一特色，为北方民间所罕见，诸多晋商大院所仅有。
常家庄园之恢弘，不是一般人想象得到的。跨过二丈五尺宽的拱型石桥，穿过七丈二尺高的堡门，展现在人们面前的是一条长达650米长的清代街道。长街的南北宅院紧靠，无一条横向通道，形成了“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”的格局。洋洋洒洒60多万平方米，房屋4000余间，楼房50余座、园林13处。
常家庄园特色赫然于世!到常家庄园去观光，走马观花也得有足够的时间和精力。用最精练的语言来概括，主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。数字相加，也得有百余处开放于游览者。 从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的'“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。
主要景点
常氏祠堂
祠堂即原“北祠堂”，开建于1879年(清光绪五年)，竣工于1882年(光绪八年)，历时3年，共耗银两万余两。北祠堂位于庄园后街东段北侧，坐北朝南，院宽25米，进深100余米，占地2500余平方米。整个建筑遵从儒礼，南北中轴，东西对称，三门四进，雄浑壮阔，庄严肃穆，是中国北方现存规模最大、结构最完整、设施最完备、规格非常高的祠堂建筑群。在建筑布局上，常家祠堂从南向北由4个院落组成，即石围栏外院、前院(戏台院)和由献厅分隔而成的里院上、下院。主要建筑设施有供奉祖宗牌位的正厅和献厅、配厅、配房、戏台等。
贵和堂
贵和堂宅院位于后街西段北侧，坐北朝南，有房屋73间，楼房2座，在常家庄园建筑中是现存规模最大的一个堂;得以保存的砖、木、石雕、彩绘最完整;有中国民居中最大的砖雕影壁;专家认定七开间后楼是中国民居中最高等级的建筑。贵和堂的建筑，除车马院、客院等附属院落在后街南侧外，主要建筑6处均在街北，是北常建筑中保存最完整的一堂。
石芸轩
石芸轩书院位于后街中段北侧，是常家的家族书院，因珍藏稀世珍品一一石芸轩法帖而得名。书院由石芸轩大书院、私塾院、约斋书院3组院落组成，布局上连为一体。院内形成一处园林式的书院建筑群。碑廊构成了石芸轩书院的主体，收藏展示着四部大型珍贵碑帖，廊即是帖，帖即是廊，其中三部在前院，一为正廊的《石芸轩法帖》，一为东廊的《听雨楼法帖》，一为西廊的《常氏遗墨帖》。一部在后院南廊，为《四十四帝后御笔帖》。
静园
静园，是在原常家“后园子”——杏园、枣园、桑园、花园、菜园的基础上，聘请中国当代著名古建园林专家孟兆祯、周维权、郑孝燮等精心策划，遵从原貌，而又经过必要的整合和补修恢复而成的。静园主体位于各堂院的后面，纵跨庄园北部，占地120亩。常家建造静园时，正是中国造园活动的高峰期，且常氏数代往来于江南水乡与塞北大漠之间，所以，揉南、北风格于一体，使静园既具北派之质朴豪放，又有南派的灵巧秀美。风格以野趣为主，点缀以小溪、水塘、回廊、甬道、亭阁、溪桥、园中园，精致、肃静、空灵、通透，超然脱俗。
交通指南
火车
北京到榆次：K609、K961
大同到榆次：2671、2463、K7807、K1365、K961
郑州到榆次：K1366、K2502、1552
西安到榆次：K690、2672、1096、1486、K506
自驾
北京到榆次：北京—京石高速—石家庄—石太高速—太原—榆次
大同到榆次：大同—大运高速—108国道—榆次
郑州到榆次：晋焦高速—长晋高速—太长高速榆次出口下—108国道南行—榆次东阳镇
西安到榆次：大运高速祁县出口下—东观—108国道北行—榆次东阳镇
公交
12路公交车是榆次火车站到常家庄园的往返线。
今天要说的是晋商豪宅里面最大的一个宅院。
常家庄园，总面积有60多万平方米，相当于60个球场那么大，还是带跑道的球场。
在上一篇游记中，我们说到常家庄园的花园是北派最大的私家园林，很有的一看。而花园附近的这一堆房子，更有的看。这些房子，就是如今的常家庄园景区的主体，他们曾经被附近村子里的老百姓居住，后来在战争过后，当地人以300元一间的价格买下来，做了疗伤院，也幸亏是买了下来，这些房子才作为珍贵的文物保存了下来。
几乎每一个游客到山西旅游的时候，都会看一看山西的大院，了解晋商的豪宅文化，山西的每一个大院都是一个博物馆。比如说，著名的乔家大院是山西民俗博物馆，榆次的渠家大院就是晋商文化博物馆，平遥的马家大院是古代家私博物馆，还有灵石的王家大院，则号称民间故宫
还有这个榆次的常家庄园，我个人觉得它不仅是一个书画博物馆，更是一个民间宅院的装潢装修艺术陈列馆。这里的建筑和装修艺术，在当年老百姓是绝对想都想不到、见都见不到的。甚至令如今见多识广的游客们大开眼界。
同样都是晋商，同样都是巨商，同样都是大院，不同的晋商家族的“企业文化”、子女教育的态度、处世格调、精神风骨完全不同。
咱就说刚才提到的民间故宫王家大院吧，那真的是官宅规矩多，一步一讲究，各种隐喻、内涵、比拟、暗示等手法可以说是见缝插针，无处不在，在里面游览，甚至都可以想象得到，当年的工匠设计师拿着一张图纸是如何忽悠王家老爷拿下这个项目的；
而常家庄园就不同了，常家人500多年以来都是儒商，高情逸态，空谷幽兰，至今后代依然散布在海外的各个国家。这里没有那么多的“规矩”，但是这里有的是有钱人把玩艺术的那种“任性”。
常家庄园，国家AAAA级旅游景区，是被称为“儒商世家”的榆次东阳镇车辋村常氏家族的宅院建筑群。那么网友们知道常家庄园规模布局有哪些吗？下面一起来了解一下吧。
1、 常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。
2、 街道北侧是庄园的宅院建筑区，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。
3、 街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。
以上就是对于常家庄园规模布局有哪些的相关内容。
榆次旅游景点介绍
榆次，春秋时期称为涂水、魏榆，战国时期改称榆次，隶属太原郡。下面是我为大家整理的榆次旅游景点介绍，欢迎阅读。
1、常家庄园
常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村。为明清晋商巨贾常氏家族府邸。 主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。 每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱。牌楼两侧各有砖雕花墙。牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。
2、榆次老城
榆次老城位于山西省晋中市的榆次是一座历史文化名城，迄今已有3000多年历史。是游览晋商文化走廊的最佳起点。榆次老城历史悠久，文化深厚，旅游资源独具特色，集古民居、古城墙、古街道、古商铺等人文景观和山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体，融晋商文化、民族文化、黄河文化、三晋文化、都市文化于一炉。
3、杏园
杏园是常家庄园最早的园林，位于山西省太原市东南晋中榆次区内。常家于110多年前的光绪五年北祠堂落成时，在杏园修筑了杏坛，请孔子塑像供于杏坛上，并取名杏园，以寄托家族多孔圣的敬仰。从心境取意和寄情上讲，杏园有三层含义：一是崇尚儒学尊奉孔子，因为孔子当年在杏林讲学开创了儒教，二是杏花开于二月，报春最早，正好是各地举子赴京会试之时，故杏花又名“及第花”。三是相传东汉末年名医董奉为人看病不收分文，只让患者家属在他门前栽植杏树为报;年久成林，董奉也以其医德被尊为仙人。
4、榆次城隍庙
城隍庙建于（元朝）公元1362年的榆次城隍庙，为国院重点保护单位，是我国现有的城隍庙中最古老、最完整的古建筑群之一。是我国最古老、保存最完整的城隍庙之一。城隍庙建筑群，坐北朝南，整体布局严谨，层次分明，中心对称。榆次城隍庙以建筑手法独到、建筑形态古朴典雅、整体规模宏伟壮观而闻名远近。
5、后沟村
后沟村有75户人家、280多口人，是榆次区一个有着悠久历史的.古村落，可考历史可以上溯到唐代。村庄建筑接近陕北窑居，沿河岸依山势而建，保留了砖窑三合院、四合院、独立式窑洞等大量古建筑和精美的砖雕、木雕、石雕。村中精巧别致的古戏台、观音堂、菩萨殿，堪称北方民俗文化的活化石。 后沟古村浓缩了黄土旱塬农耕文明的传统经典，保存了中国北方汉民族自给自足的传统文明。
6、榆次县衙
在榆次老城中，一所县衙是封建时代基层官吏官职变迁的历史见证。设在县衙六房中的“宦海沧桑”更是官制文化的精炼概括。“宦海沧桑”是设在榆次老城县衙六房中的大型“清代官制文化展”的主标题。规模像这样宏大，内容像这样丰富，形象这样精美的清代官制文化展在全国也是不多见的。
7、狮园
走过这座规模不大、由四只大小不同的青石狮子围护的四柱三门木制牌坊，眼前是一片槐、柳、松、丁香等高大乔木与野花灌木丛生的天地；这里的景致野趣天成、曲径通幽，给人以别有洞天之感。穿牌坊而过，迎面这座砖雕小门里，就是常家庄园的“狮园”。
8、猫儿岭古墓群
位于榆次市区以东的猫儿岭上。古墓葬密集地分布在南北长2700米，东西宽1500米的范围内。这一古墓群，如实地记载着榆次地区两千年来的社会发展史。历年来，猫儿岭先后出土春秋、战国、秦、汉、唐、宋等历史墓葬 600余座，出土文物5000多件，其中以战国时墓葬最多。
9、清虚阁
清虚阁，位于榆次城内南关，榆次老城中．榆次市人俗称之为南阁，也名玉皇阁，观音阁，是榆次市境内仅见的，也是晋中地区稀有的古代阁楼式建筑杰作。这是古代劳动人民在建筑艺术上的创造。 清虚阁，是明代成化元年（公元1465年）僧人募缘建筑的。这处建筑，外观宏伟，结构精巧，式样独特，显示出既巍伟壮观，又玲珑别致的韵味。
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